宗教的言語と経験

神に関する言語がどのように機能するのか、それが意味を持つのか、そして人間の言葉が超越的な存在にどのように適用できるのかについての研究。

Definition

神に関する言明の意味論と理解可能性、および神の概念が内部的に首尾一貫しているかに関心を持つ宗教哲学の一分野。

Scope

この分野は、検証主義の挑戦の下での宗教的言説の有意味性、神に用語がどのように適用されるかを説明するために用いられる類比、多義性、比喩の教義、そして全能、全知、永遠といった神の属性の一貫性を扱います。宗教的経験から神の存在への議論は扱いません。それは神の存在の議論の項目で扱われます。

Sub-topics

• Analogy and Religious Predication
• Divine Attributes and the Coherence of Theism
• The Verificationist Challenge

Core questions

• 神に関する言明は事実として意味があるのか、それとも単に表現的なものなのか？
• 「賢い」や「善い」といった人間の述語は、超越的な神にどのように適用できるのか？
• 神についての言説は、単義的、多義的、類比的、それとも比喩的なのか？
• 伝統的な神の属性は相互に矛盾せず、個々に首尾一貫しているのか？

Key theories

類比の教義

アクィナスは、神と被造物に適用される用語は、純粋に単義的でも純粋に多義的でもなく、類比的であると主張します。したがって、神を善いと呼ぶことは、神の善性が被造物の善性と比例的に関連しているが、それを超えていることを意味し、有意味な神の言説を保持します。

文字通りの述語適用と有神論の一貫性

スウィンバーンとアリストンは、多くの述語が注意深く分析されれば文字通り神に適用できると主張し、スウィンバーンは神の属性が論理的に可能な存在を記述するものとして、その結合的な一貫性を擁護しています。

History

神に関する言説についての考察は、否定神学やアクィナスの類比の中世教義にまで遡ります。20世紀には、論理実証主義の検証原理がエアによって提唱され、宗教的言明の有意味性に異議を唱え、フリュー、ヘア、ミッチェルの間で影響力のある大学論争を引き起こしました。その後、アリストンやスウィンバーンといった著述家が、述語の文字通りの適用可能性と神の属性の一貫性を擁護しました。

Debates

宗教的言明が事実として意味を持つかどうか

検証主義者は、反証不可能な神の言説は認識的に無意味であると主張しましたが、擁護者は宗教的主張は真理条件を持つ断言であると反論し、検証原理の終焉がこの問題を再燃させました。

神の属性が一貫しているかどうか

批評家は、全能の石のパラドックスや全知と人間の自由の間の緊張といった難問を提起しますが、スウィンバーンは、適切に定義されれば、これらの属性は神の一貫した概念を形成すると主張しています。

Key figures

• Thomas Aquinas
• A. J. Ayer
• Antony Flew
• R. M. Hare
• William Alston
• Richard Swinburne

Seminal works

• flew1955
• swinburne1977
• alston1989

Frequently asked questions

なぜ宗教的言語は哲学的に問題があるのか？

神は超越的で無限であるとされているため、通常の経験から引き出された有限な人間の言葉が神にどのように適用できるのかが不明確であり、20世紀の検証主義は、そのような言明がそもそも意味を持つのかどうかを疑問視しました。

類比の教義とは何か？

アクィナスによって発展されたもので、神に適用される言葉は、被造物に対して使われるのと全く同じ意味でも、全く異なる意味でもなく、類比的に使われると主張します。これにより、神の言説は、神が単に大きな被造物であると示唆することなく、意味を持つとされます。