イメージ、記号、そして意味作用

絵画はどのようにして意味を持つようになるのでしょうか？このトピックでは、イメージを記号として、つまり表面上の印が対象や概念を参照する際の、類似性、指示性、慣習の関係性を考察します。

Definition

イメージ、記号、意味作用とは、絵画が記号としてどのように機能するか、つまり視覚的な印が類似性、因果的指示、社会的慣習の組み合わせを通じていかに参照と意味を獲得するかを研究する分野です。

Scope

このトピックは、絵画的意味作用の根源的な問い、すなわちパースのアイコン、インデックス、シンボルの類型論、描写が自然な類似性に基づくのか学習された慣習に基づくのかを巡る議論、そしてネルソン・グッドマンによる絵画の記号システムとしての分析を扱います。また、図像的記号と言語的記号を区別するものは何か、そして鑑賞者が絵画を読み解く方法についても考察します。

Core questions

• 表面上の印が何かを参照する記号となるのは、どのような要因によるのでしょうか？
• 絵画的意味は、自然な類似性に基づくのでしょうか、それとも学習された慣習に基づくのでしょうか？
• アイコン、インデックス、シンボルは、一枚のイメージの中でどのように組み合わされるのでしょうか？
• 絵画は、記号システムとして言語とどのように異なるのでしょうか？

Key theories

パースの記号類型論

C. S. パースは、記号と対象との関係性に基づいて記号を分類しました。アイコンは類似性によって、インデックスは実存的関連性によって、シンボルは慣習によって意味を示します。これをイメージに適用すると、描写は純粋な類似性であることは稀であり、これら3つの様式の重層的な組み合わせであることが明らかになります。

記号システムとしての絵画

ネルソン・グッドマンは、描写の基礎としての類似性を否定し、絵画は稠密で充実した記号システムであり、その参照は自然な類似性ではなく慣習と習慣によって支配されると主張しました。したがって、イメージを読み解くことを学ぶことは、表記法的な能力を習得することに似ているとしました。

History

イメージを記号として分析する試みは、19世紀後半のパースの記号論に端を発し、1960年代から1970年代の構造主義および分析哲学において絵画に応用され発展しました。エコは「図像的記号」を理論化し、素朴な類似性理論を批判する一方、グッドマンの『芸術の言語』は描写を慣習的な記号システムとして再構築し、現在に至る議論の基礎を築きました。

Debates

描写における類似性と慣習

中心的な論争は、絵画が自然な類似性を通じて意味を示すという見解と、描写は完全に慣習的であるというグッドマンの主張との対立です。エコは、図像的記号の根底にあるコードを分析することで、中間的な立場を取りました。

Key figures

• Charles Sanders Peirce
• Umberto Eco
• Nelson Goodman

Seminal works

• goodman1976
• eco1976

Frequently asked questions

絵画は描かれているものに似ているのでしょうか、それとも慣習なのでしょうか？

これについては長年の議論があります。一部の理論家は、描写は自然な類似性に基づくと考えますが、ネルソン・グッドマンは、絵画は私たちが読み方を学ぶ慣習的な記号システムであると主張しました。多くの見解では、類似性と学習されたコードが組み合わされているとされています。