図像学と図像解釈学

図像学は、画像の主題、モチーフ、および慣習的なシンボルを特定するものであり、一方、図像解釈学は、それらを生み出した社会の世界観の中で、そのより深い文化的意味を解釈するものである。

Definition

図像学は、美術史の一分野であり、美術作品の主題と慣習的なシンボルを特定し、記述し、分類することに関心を持つ。図像解釈学は、それらの画像が表現する根底にある文化的意味や世界観を再構築する解釈的な拡張である。

Scope

この分野は、絵画の内容と意味の体系的な研究を対象とする。すなわち、人物、物語、慣習的なシンボル（図像学）の特定と、文化の症候的な価値観や思考様式を示す文書としての作品の解釈（図像解釈学）である。これには、エルヴィン・パノフスキーの三層構造法、アビ・ヴァールブルクの文化史的アプローチ、およびモチーフとアトリビュートのインデックスの編纂が含まれる。

Sub-topics

• Attribute and Motif Identification
• Iconographic Analysis
• Iconological Interpretation
• Pre-Iconographic Description

Core questions

• 画像は何を描写しており、どのような慣習によってその主題を認識するのか。
• アトリビュート、モチーフ、シンボルは、作品全体でどのように慣習的な意味を伝えるのか。
• 単一の作品は、いかにして文化全体の展望の兆候として読み解かれるのか。
• 制作者が意図しなかったであろう意味を画像に読み込むことを、いかにして防ぐのか。

Key theories

パノフスキーの三層の意味

パノフスキーは、図像前記述（自然的、事実的、表現的意味）、図像学的分析（文学的典拠の知識を必要とする慣習的テーマ）、および図像解釈学的解釈（芸術作品を文化の世界観の兆候として捉える本質的意味または内容）を区別している。

ヴァールブルクの文化科学（Kulturwissenschaft）

アビ・ヴァールブルクは、画像を文化記憶の担い手として扱い、古代の「パトス形式」（Pathosformeln）の時代や媒体を超えた移動と存続を追跡し、図像解釈学を狭い典拠探しではなく、広範な文化史的・心理学的歴史に根ざさせた。

History

この学問分野は、キリスト教および古典の象徴主義に関する古物研究から発展し、20世紀初頭にハンブルクのヴァールブルク・サークルによって変革された。アビ・ヴァールブルクは、画像の文化科学的読解を開拓し、エルヴィン・パノフスキーは、『図像研究』（1939年）の序論でその方法を体系化し、『視覚芸術における意味』（1955年）でそれを洗練させた。1933年にロンドンに移転したヴァールブルク研究所は、このアプローチを制度化したが、後に形式や受容を犠牲にして文学的プログラムを過度に強調しているとして批判を浴びた。

Debates

図像解釈学が、芸術家や文化の意図した意味をどこまで回復できるか

ゴンブリッチ以降の批評家たちは、図像解釈が意図されたプログラムを確実に再構築するのか、それとも解釈者自身の博識を作品に投影しているのかを疑問視し、文書化されたテキスト資料や同時代の用法といった統制の必要性を提唱している。

Key figures

• Erwin Panofsky
• Aby Warburg
• E. H. Gombrich
• Fritz Saxl

Seminal works

• panofsky1939
• panofsky1955
• warburg1999

Frequently asked questions

図像学と図像解釈学の違いは何ですか？

図像学は、画像内の主題と慣習的なシンボルを特定し分類するものであり、図像解釈学は、それらの画像がそれらを生み出した文化の根底にある世界観について何を明らかにしているかをさらに解釈するものである。

図像解釈学的方法を確立したのは誰ですか？

それはアビ・ヴァールブルクの文化史的な画像研究から生まれ、エルヴィン・パノフスキーによって体系化され、彼が1930年代にその3つの解釈レベルを提示した。