フロイト派文学批評

フロイト派文学批評は、フロイトの無意識、抑圧、エディプスコンプレックスといった概念を文学作品とその効果の解釈に応用するものです。

Definition

フロイトの精神分析を通して文学を解釈すること。無意識の願望、抑圧、象徴主義、欲望の力学という観点からテキストを読み解きます。

Scope

このトピックでは、文学研究における古典的なフロイトの概念の使用について扱います。具体的には、夢の作業とそのテキストにおける象徴主義との類似性、登場人物とプロットの鍵としてのエディプスコンプレックス、美的・心理学的カテゴリーとしての不気味なもの（unheimlich）、そして欲望の物語理論です。初期の精神伝記から、登場人物分析、形式的・物語的読解に至るまでを扱い、還元主義的応用の批判についても言及します。

Core questions

• 凝縮や移動といったフロイト的メカニズムは、文学的象徴主義をどのように解明するのでしょうか？
• エディプスコンプレックスは、登場人物とプロットの分析に何を貢献するのでしょうか？
• 「不気味なもの」は、特定の文学的効果をどのように説明するのでしょうか？
• 物語形式自体を、欲望の動きという観点から理解することは可能でしょうか？

Key theories

テキストのモデルとしての夢の作業

フロイトが夢のために開発した凝縮、移動、象徴化のメカニズムは、文学的なイメージや構造を無意識の素材の隠された表現として読み解くために用いられます。

登場人物のエディプス的読解

ジョーンズによる『ハムレット』の読解に代表される解釈の伝統であり、登場人物の行動や葛藤をエディプスコンプレックスと抑圧された欲望を通して説明するものです。

物語の欲望

ブルックスによる、フロイトの欲動の説明を物語に適用したもので、プロットを欲望、反復、そして結末の先延ばしといった力学によって支配されるものとして読み解きます。

History

フロイト自身も『オイディプス王』、『ハムレット』、ホフマンの物語といった文学作品を読んでおり、彼の「不気味なもの」（1919年）の概念は美学に大きな影響を与えました。ジョーンズやボナパルトを含む追随者たちは、登場人物中心および作者中心の研究を生み出しました。1970年代以降、ブルックスなどの批評家は、フロイト派批評を物語形式と読解プロセスの分析へと移行させました。これは、還元主義的であるという批判への対応でもありました。

Debates

精神伝記の還元主義

テキストを作者や登場人物の無意識の症状として読むことが、文学を症例資料に還元してしまうかどうかという問題。この懸念が、形式的・物語的精神分析批評への移行を促しました。

Key figures

• Sigmund Freud
• Ernest Jones
• Peter Brooks
• Marie Bonaparte

Seminal works

• freud1900
• freud1919
• brooks1984

Frequently asked questions

文学における「不気味なもの」とは何ですか？

フロイトの1919年のエッセイにおける「不気味なもの」とは、馴染み深く抑圧されたものが奇妙な形で回帰する際に生じる不穏な効果を指します。これは、不安を掻き立てる文学的効果を分析するための広く用いられるカテゴリーとなっています。

フロイト派批評は性的なことだけを扱っているのですか？

いいえ、性欲と欲望はフロイトの理論の中心ですが、フロイト派批評は抑圧、不安、喪、不気味なもの、そして物語と象徴主義の構造も扱います。