批判的ミュージアム論

権力、表象、植民地主義的知識の場としての博物館に対する内省的な批判、およびコレクションと展示の脱植民地化の試み。

Definition

批判的ミュージアム論は、権力と表象の関係における博物館の共犯性を検証し、その収集と展示の様式を露呈し、異議を唱え、変革しようとする、内省的でしばしば活動主義的なアプローチです。

Scope

このトピックは、特に植民地時代の収集と民族誌的展示を通じて、人々を分類し、規範を定義する文化的権威の手段としての博物館の分析を扱います。展示の詩学と政治、接触領域（contact zone）、ポストコロニアルおよび脱植民地主義的批判、そして博物館による他者の枠付けを露呈し、異議を唱える内省的戦略を網羅しています。

Core questions

• 博物館は展示を通じてどのように文化的権威を行使しているのでしょうか？
• 植民地主義は博物館コレクションの形成にどのように影響を与えてきたのでしょうか？
• 博物館を脱植民地化するとはどういう意味でしょうか？
• 博物館は、奪取ではなく対話の場となるにはどうすればよいでしょうか？

Key theories

接触領域としての博物館

クリフォードは、博物館を中立的なコレクションとしてではなく、供給源コミュニティと機関との間の継続的で非対称な出会いの場である「接触領域」として再概念化し、交渉、相互性、そして争われた歴史を前面に押し出しました。

展示の詩学と政治

カープとラヴィンは、文化を展示するあらゆる行為には、政治的結果を伴う枠付けと声の選択が含まれるため、展示は決して無垢なものではなく、常に示される文化を表象し、位置づけていることを示しました。

History

ニューミュージアム論とポストコロニアルおよびポスト構造主義理論に基づき、批判的ミュージアム論は「ニューミュージアム論」と1980年代後半から1990年代にかけての展示論争、例えば「Exhibiting Cultures」や1989年の「Into the Heart of Africa」展を巡る議論を通じて形成されました。後にシェルトンによって自己意識的な「マニフェスト」として体系化され、現在では多くの博物館における脱植民地化と返還の課題を支えています。

Debates

内部からの改革対根本的批判

批判的ミュージアム論者たちは、博物館が公正な接触領域へと改革され得るのか、それともその植民地主義的基盤がより根本的な返還と解体を必要とするのかについて意見が分かれており、これはコレクションにおける進化、人種、帝国に関する分析全体にわたる緊張関係となっています。

Key figures

• James Clifford
• Ivan Karp
• Tony Bennett
• Anthony Alan Shelton

Seminal works

• clifford1997
• karpLavine1991
• shelton2013

Frequently asked questions

批判的ミュージアム論とは何ですか？

批判的ミュージアム論は、博物館を権力と表象の場として扱い、人々をどのように分類し展示しているかを分析し、その実践を脱植民地化し民主化しようとする内省的なアプローチです。

博物館学における「接触領域」とは何ですか？

ジェームズ・クリフォードによってこの文脈で提唱された接触領域は、博物館を、機関と、それらが所蔵する対象物のコミュニティとの間の不平等で継続的な出会いの場と説明し、交渉と共有された権威を必要とします。