Penerjemahan Pascakolonial dan Feminis
Pendekatan pascakolonial dan feminis mengkaji bagaimana penerjemahan berpartisipasi dalam hubungan kekuasaan antara budaya dan gender, serta bagaimana penerjemahan dapat melawan atau memperkuatnya.
Definition
Pendekatan dalam studi penerjemahan yang menganalisis penerjemahan melalui lensa hubungan kekuasaan kolonial dan gender.
Scope
Topik ini mencakup aliran studi penerjemahan yang terlibat secara politis yang berkembang dari 'cultural turn'. Studi penerjemahan pascakolonial menganalisis bagaimana penerjemahan melayani kekaisaran dan bagaimana penerjemahan dapat direklamasi untuk perlawanan, dengan menggunakan metafora seperti apropriasi 'kanibalistik' teks penjajah oleh Brasil. Studi penerjemahan feminis mengkaji penggenderan penerjemahan, menemukan kembali penerjemah wanita, dan membuat teori praktik intervensionis yang membuat feminin terlihat. Perlakuan ini bersifat deskriptif dan historiografis.
Core questions
- Bagaimana penerjemahan digunakan sebagai instrumen kekuasaan kolonial?
- Bagaimana penerjemahan dapat diubah menjadi alat perlawanan?
- Bagaimana penerjemahan digenderkan, dan bagaimana penerjemah wanita diperlakukan?
- Apa saja strategi penerjemahan intervensionis feminis?
Key theories
- Penerjemahan dalam konteks kolonial
- Argumen Tejaswini Niranjana bahwa penerjemahan kolonial mengkonstruksi dan menundukkan masyarakat terjajah, dan bahwa kritik pascakolonial harus memikirkan kembali penerjemahan sebagai situs perjuangan historis dan politis.
- Penerjemahan feminis
- Penjelasan Luise von Flotow dan Sherry Simon tentang penerjemahan sebagai sesuatu yang digenderkan dan tentang strategi intervensionis—melengkapi, memberi pengantar, dan 'membajak'—yang membuat kehadiran wanita dan makna feminis terlihat dalam teks target.
History
Pendekatan ini muncul pada tahun 1990-an ketika 'cultural turn' bertemu dengan teori pascakolonial dan feminis. Penerjemahan feminis berkembang terutama di kalangan cendekiawan dan penerjemah Kanada, sementara studi penerjemahan pascakolonial mengambil inspirasi dari penulis dari Asia Selatan, Amerika Latin, dan Afrika untuk menganalisis dan menentang warisan kolonial penerjemahan.
Debates
- Intervensi versus kesetiaan
- Strategi intervensionis feminis dan penerjemahan 'tebal' atau resisten pascakolonial menimbulkan pertanyaan tentang sejauh mana penerjemah dapat menulis ulang teks untuk tujuan politik tanpa melampaui etika representasi kata-kata orang lain.
Key figures
- Susan Bassnett
- Harish Trivedi
- Luise von Flotow
- Sherry Simon
- Tejaswini Niranjana
Related topics
Seminal works
- simon1996
- vonflotow1997
- bassnett1999
Frequently asked questions
- Bagaimana penerjemahan dapat menjadi alat kekuasaan kolonial?
- Administrasi dan cendekiawan kolonial menggunakan penerjemahan untuk merepresentasikan, mengklasifikasikan, dan mengendalikan masyarakat terjajah, seringkali membangun citra budaya mereka yang terdistorsi yang melayani kepentingan kekaisaran.
- Apa itu penerjemahan feminis?
- Penerjemahan feminis membuat politik gender terlihat dalam teks terjemahan dan dalam pemulihan penerjemah wanita, terkadang melalui strategi intervensionis yang menonjolkan makna feminis.