Imago Dei dan Hakikat Manusia

Doktrin imago Dei menyatakan bahwa manusia diciptakan menurut gambar Allah, yang menjadi dasar bagi pemahaman tentang martabat, konstitusi, dan panggilan manusia.

Definition

Ajaran bahwa manusia menanggung gambar Allah, bersama dengan penjelasan tentang apa itu pribadi manusia.

Scope

Topik ini mengkaji interpretasi tentang gambar Allah, baik yang bersifat substantif (kapasitas seperti akal atau kehendak), relasional (kapasitas untuk berhubungan dengan Allah dan sesama), maupun fungsional atau vokasional (peran manusia dalam merepresentasikan Allah dalam ciptaan). Ini membahas konstitusi pribadi, termasuk pandangan trikotomis, dikotomis, dan monis, serta dialog kontemporer dengan ilmu pengetahuan mengenai apakah pribadi adalah jiwa atau organisme yang terpadu. Penjelasan ini bersifat deskriptif, membandingkan interpretasi daripada menegaskan salah satunya.

Core questions

• Apa artinya diciptakan menurut gambar Allah?
• Apakah gambar itu adalah kapasitas, hubungan, atau panggilan?
• Apakah pribadi manusia terdiri dari jiwa dan tubuh, ataukah mereka adalah keseluruhan yang terpadu?
• Apakah gambar itu tetap ada setelah kejatuhan?

Key theories

Interpretasi relasional dari gambar

Pandangan Karl Barth bahwa gambar Allah tidak terletak pada suatu fakultas tetapi pada kapasitas manusia untuk berhubungan, yang dimodelkan pada diferensiasi dan persekutuan laki-laki dan perempuan dan pada akhirnya pada keberadaan relasional Allah.

Interpretasi fungsional dari gambar

Pembacaan, yang didukung oleh paralel Timur Dekat kuno, bahwa menanggung gambar Allah berarti menjalankan peran representatif, memerintah dan merawat ciptaan atas nama Allah sebagai pengelola kerajaan.

History

Para penulis patristik seperti Ireneus membedakan antara gambar dan keserupaan; tradisi abad pertengahan, mengikuti Agustinus dan Aquinas, menempatkan gambar terutama pada jiwa rasional. Para Reformator menekankan kerusakan gambar oleh dosa sambil menegaskan adanya sisa. Teologi abad ke-20, yang dipelopori oleh Barth dan Brunner, mengembangkan pembacaan relasional, dan penelitian terbaru telah memanfaatkan studi biblika untuk interpretasi fungsional dan ilmu pengetahuan untuk perdebatan tentang konstitusi manusia.

Debates

Apa yang menjadi inti dari gambar

Apakah gambar itu adalah kapasitas substantif (akal, kehendak), kapasitas relasional, atau panggilan fungsional, dengan implikasi mengenai makhluk mana yang menanggungnya dan apakah itu memungkinkan adanya tingkatan.

Konstitusi jiwa-tubuh

Apakah antropologi teologis memerlukan jiwa imaterial yang berbeda (dualisme substansi) ataukah kompatibel dengan fisikalisme non-reduktif atau hylomorfisme, sebuah pertanyaan yang didorong oleh ilmu saraf.

Key figures

• Irenaeus of Lyons
• Thomas Aquinas
• Karl Barth
• Marc Cortez

Seminal works

• barth1960
• cortez2010
• mcgrath2016

Frequently asked questions

Apakah gambar Allah bertahan setelah kejatuhan?

Sebagian besar tradisi berpendapat bahwa gambar itu dirusak atau diubah bentuknya oleh dosa tetapi tidak dihancurkan, itulah sebabnya martabat manusia masih ditegaskan; beberapa pandangan Reformed berbicara tentang gambar yang sebagian besar hilang namun dipulihkan dalam Kristus.

Apakah doktrin ini memerlukan jiwa?

Secara tradisional, doktrin ini telah dikaitkan dengan jiwa rasional, tetapi sejumlah teolog kontemporer mempertahankan pandangan fisikalis atau hylomorfis di mana gambar menggambarkan keseluruhan pribadi yang berwujud daripada bagian yang imaterial.