कला में प्रकार और टोकन
उपन्यास और प्रिंट जैसी कई कलाकृतियाँ कई प्रतियों में मौजूद होती हैं, जिससे यह विचार उत्पन्न होता है कि कृति एक अमूर्त प्रकार है और उसकी प्रतियाँ उसके मूर्त टोकन हैं।
Definition
प्रकार/टोकन विश्लेषण पर, एक बहु-कलाकृति एक अमूर्त प्रकार है, और उसकी भौतिक प्रतियाँ या उदाहरण उस प्रकार के टोकन हैं; कृति के गुण एक प्रकार के रूप में होते हैं, जबकि टोकन में अतिरिक्त, कार्य-असंगत विशेषताएँ हो सकती हैं।
Scope
यह विषय कला में प्रकार/टोकन भेद के अनुप्रयोग को शामिल करता है: एकल कृतियों (एक पेंटिंग, एक मूर्तिकला) और कई कृतियों (एक उपन्यास, एक नक्काशी, एक फिल्म) के बीच का अंतर, कई कृतियों का टोकन द्वारा उदाहरणित प्रकारों के रूप में विश्लेषण, गुडमैन का ऑटोग्राफिक/एलोग्राफिक भेद, और प्रतिद्वंद्वी सत्तामीमांसा जैसे कि कृतियों को वर्गों, प्रकारों या अमूर्त कलाकृतियों के साथ पहचानना। यह संगीत प्रदर्शन की विशेष सत्तामीमांसा को कवर नहीं करता है, जिसे एक संबंधित विषय में वर्णित किया गया है, सिवाय चित्रण के रूप में।
Core questions
- कुछ कलाकृतियाँ एकल और अन्य कई क्यों होती हैं?
- क्या एक बहु-कृति एक अमूर्त प्रकार, एक वर्ग, या एक प्रकार है?
- एक प्रकार के रूप में कृति के गुण उसके टोकन के गुणों से कैसे संबंधित हैं?
- क्या प्रकार/टोकन विश्लेषण सभी बहु-कलाओं को समाहित करता है?
Key theories
- प्रकार के रूप में कृतियाँ
- वोलहेम कई कलाकृतियों का विश्लेषण प्रकारों के रूप में करते हैं जिनके टोकन भौतिक प्रतियाँ या प्रदर्शन होते हैं, यह मानते हुए कि कृति को एक प्रकार के रूप में सराहा जाता है, जबकि एक टोकन की विशिष्ट विशेषताएँ कृति की विशेषताएँ नहीं होती हैं।
- ऑटोग्राफिक और एलोग्राफिक कृतियाँ
- गुडमैन का भेद बताता है कि कुछ कलाएँ संकेतन (एलोग्राफिक) द्वारा निर्धारित वास्तविक बहु-उदाहरणों को क्यों स्वीकार करती हैं जबकि अन्य एक विशेष निर्माण से बंधी होती हैं, ताकि प्रतियाँ जालसाजी (ऑटोग्राफिक) हों।
History
सी. एस. पीयर्स के कारण प्रकार/टोकन शब्दावली को कला में वोलहेम द्वारा 'आर्ट एंड इट्स ऑब्जेक्ट्स' में लागू किया गया था ताकि यह समझाया जा सके कि एक ही कृति के कई उदाहरण कैसे हो सकते हैं। गुडमैन का समानांतर ऑटोग्राफिक/एलोग्राफिक भेद बहुलता को संकेतन पहचान से जोड़ता है। बाद के दार्शनिकों ने बहस की कि क्या प्रकार शाश्वत और खोजे गए हैं या निर्मित अमूर्त कलाकृतियाँ हैं, और क्या वर्ग, प्रकार, या निरंतर संस्थाएँ कई कृतियों को बेहतर ढंग से मॉडल करती हैं।
Debates
- शाश्वत बनाम निर्मित के रूप में प्रकार
- क्या एक उपन्यास या प्रिंट का प्रकार कालातीत रूप से मौजूद है और कलाकार द्वारा केवल चुना गया है, या कलाकार के कार्य द्वारा बनाया गया है, यह अमूर्त कलाकृतियों की सृजनशीलता पर व्यापक विवाद के समानांतर है।
- प्रकार/टोकन बनाम प्रतिद्वंद्वी सत्तामीमांसा
- क्या कई कृतियों को प्रकारों के रूप में, टोकन के वर्गों के रूप में, या प्रकारों के रूप में सबसे अच्छा माना जाता है, यह विवादास्पद है, क्योंकि प्रत्येक मॉडल पहचान और प्रामाणिकता के बारे में कुछ अंतर्ज्ञान को दूसरों की तुलना में बेहतर फिट बैठता है।
Key figures
- Richard Wollheim
- Nelson Goodman
- Amie Thomasson
- Gregory Currie
Related topics
Seminal works
- wollheim1968
- goodman1968
Frequently asked questions
- यदि किसी उपन्यास की कई प्रतियाँ हैं, तो उपन्यास कौन सा है?
- प्रकार/टोकन दृष्टिकोण पर, उनमें से कोई भी नहीं है: उपन्यास एक अमूर्त प्रकार है, और प्रत्येक मुद्रित प्रति उसका एक टोकन है, इसलिए हम एक टोकन पढ़कर कृति को पढ़ते हैं, लेकिन कृति स्वयं किसी एक प्रति के समान नहीं है।
- पेंटिंग की एक प्रति जालसाजी क्यों है लेकिन प्रिंट की एक प्रति नहीं है?
- गुडमैन का ऑटोग्राफिक/एलोग्राफिक भेद इसे समझाता है: पेंटिंग ऑटोग्राफिक है, इसलिए कृति एक विशेष निर्माण से बंधी है और प्रतियाँ जालसाजी हैं, जबकि प्रिंटमेकिंग और साहित्य एलोग्राफिक हैं, इसलिए कोई भी ठीक से उत्पादित उदाहरण प्रामाणिक है।