नारीवादी और क्वीर साहित्यिक आलोचना

नारीवादी और क्वीर साहित्यिक आलोचना इस बात का विश्लेषण करती है कि साहित्य लिंग और लैंगिकता का प्रतिनिधित्व, निर्माण और विरोध कैसे करता है, और हाशिए पर पड़ी आवाज़ों और परंपराओं को पुनः प्राप्त करता है।

Definition

साहित्य-महत्वपूर्ण दृष्टिकोणों का एक समूह जो साहित्य में लिंग और लैंगिकता की जांच करता है, जिसमें प्रमुख प्रतिनिधित्वों की आलोचना करना और महिलाओं के, लेस्बियन, गे और क्वीर लेखन को पुनः प्राप्त करना या सैद्धांतिक बनाना शामिल है।

Scope

यह क्षेत्र नारीवादी साहित्यिक आलोचना को शामिल करता है, जिसमें पितृसत्तात्मक प्रतिनिधित्व की इसकी आलोचना और महिलाओं के लेखन (गाइनोक्रिटिसिज्म) का इसका अध्ययन, और क्वीर सिद्धांत का लैंगिकता, 'द क्लोजेट' (the closet), और साहित्य में लिंग और पहचान की प्रदर्शनशीलता का विश्लेषण शामिल है। यह प्रमुख अवधारणाओं जैसे कि महिला साहित्यिक परंपरा, होमोसोशल और समलैंगिक, और लिंग प्रदर्शनशीलता पर विचार करता है, लिंग और लैंगिकता के व्यापक अध्ययन के भीतर इन साहित्यिक-महत्वपूर्ण परियोजनाओं को अलग करता है।

Sub-topics

• नारीवादी आलोचना (साहित्यिक)
• गायनोक्रिटिसिज्म (Gynocriticism)
• क्वीर साहित्यिक सिद्धांत

Core questions

• साहित्य लिंग और लैंगिकता के विचारों का प्रतिनिधित्व और उन्हें कैसे आकार देता है?
• क्या महिलाओं के लेखन की कोई विशिष्ट परंपरा है, और इसका अध्ययन कैसे किया जाना चाहिए?
• ग्रंथ 'द क्लोजेट' (the closet) और समलैंगिक इच्छा की गतिशीलता को कैसे एन्कोड करते हैं?
• क्या लिंग और यौन पहचान स्वाभाविक रूप से दी गई हैं या सांस्कृतिक रूप से निर्मित और प्रदर्शित की जाती हैं?

Key theories

महिला लेखिका और लेखन की चिंता

गिल्बर्ट और गुबार का विश्लेषण कि कैसे उन्नीसवीं सदी की महिला लेखिकाओं ने पुरुष-प्रधान परंपरा का सामना किया, जिसमें 'पागल महिला' (madwoman) जैसी आकृतियों के माध्यम से विद्रोह को एन्कोड किया गया।

क्लोजेट का ज्ञानमीमांसा (Epistemology of the closet)

सेडगविक का तर्क है कि समलैंगिक/विषमलैंगिक परिभाषा आधुनिक पश्चिमी संस्कृति के लिए केंद्रीय है, ताकि 'द क्लोजेट' (the closet) की संरचना साहित्यिक और सांस्कृतिक अर्थों की एक विस्तृत श्रृंखला को आकार देती है।

लिंग प्रदर्शनशीलता (Gender performativity)

बटलर का सिद्धांत है कि लिंग एक आंतरिक सार नहीं है, बल्कि बार-बार किए गए कृत्यों का एक प्रदर्शनकारी प्रभाव है, एक दावा जिसे साहित्यिक पहचान और शरीर के क्वीर अध्ययनों में व्यापक रूप से अपनाया गया है।

History

नारीवादी साहित्यिक आलोचना 1960 के दशक के अंत में विकसित हुई, जिसमें पुरुष-लिखित महिलाओं की छवियों की आलोचना से लेकर महिलाओं के लेखन (शोवाल्टर का 'गाइनोक्रिटिसिज्म') की पुनः प्राप्ति और फ्रांसीसी-प्रभावित एक्रिचर फेमिनिन (ecriture feminine) के सिद्धांतों तक का सफर तय किया गया। क्वीर सिद्धांत लगभग 1990 में सेडगविक और बटलर के साथ उभरा, जिसने लैंगिकता और पहचान के उत्तर-संरचनावादी विवरणों के माध्यम से नारीवाद और गे व लेस्बियन अध्ययनों दोनों का विस्तार और विरोध किया।

Debates

सारवाद बनाम रचनावाद (Essentialism versus constructionism)

क्या 'महिला', लिंग और यौन पहचान एक परंपरा और राजनीति को आधार बनाने वाले स्थिर सार का नाम है, या सांस्कृतिक रूप से निर्मित और प्रदर्शनकारी श्रेणियां हैं, एक तनाव जो नारीवादी और क्वीर आलोचना में चलता है।

Key figures

• Elaine Showalter
• Sandra Gilbert
• Susan Gubar
• Eve Kosofsky Sedgwick
• Judith Butler

Seminal works

• gilbertgubar1979
• sedgwick1990
• butler1990

Frequently asked questions

नारीवादी आलोचना और क्वीर सिद्धांत में क्या अंतर है?

नारीवादी आलोचना साहित्य में और उसके आसपास लिंग और महिलाओं की स्थिति पर केंद्रित है, जबकि क्वीर सिद्धांत लैंगिकता और यौन और लिंग श्रेणियों की अस्थिरता पर केंद्रित है; वे अतिव्यापी हैं लेकिन उनके विशिष्ट जोर और इतिहास हैं।

क्या क्वीर सिद्धांत केवल LGBT लेखकों या पात्रों के बारे में है?

नहीं; जबकि यह समलैंगिक इच्छा और गैर-मानक पहचानों पर ध्यान देता है, क्वीर सिद्धांत व्यापक रूप से सभी प्रकार के ग्रंथों में लैंगिकता और लिंग की द्विआधारी और मानक संरचनाओं पर सवाल उठाता है।