क्वीर सिद्धांत
क्वीर सिद्धांत एक ऐसा दृष्टिकोण है जो यौन पहचान की श्रेणियों और इस धारणा पर सवाल उठाता है कि विषमलैंगिकता स्वाभाविक या सामान्य है, यौनता को ऐतिहासिक रूप से निर्मित और राजनीतिक रूप से संगठित मानता है।
Definition
आलोचनात्मक सिद्धांत का एक निकाय जो यौन और लैंगिक पहचान की निश्चित श्रेणियों और उन सामाजिक संरचनाओं पर सवाल उठाता है जो विषमलैंगिकता को विशेषाधिकार देती हैं, जो प्रवचन और शक्ति के उत्तर-संरचनावादी विवरणों पर आधारित है।
Scope
यह क्षेत्र 1990 के आसपास समलैंगिक और लेस्बियन अध्ययन, नारीवादी सिद्धांत और उत्तर-संरचनावाद से क्वीर सिद्धांत के उद्भव को शामिल करता है। यह इसकी केंद्रीय गतिविधियों पर विचार करता है: समलैंगिक/विषमलैंगिक विभाजन का अस्वाभाविकरण, विषमलैंगिकता और 'द क्लोसेट' (the closet) का विश्लेषण, एक आधुनिक निर्माण के रूप में यौनता की वंशावली, और आंतरिक आलोचनाएँ जैसे कि समलैंगिकता और क्वीर-ऑफ-कलर आलोचना। यह इन स्थितियों का वर्णन करता है न कि उनकी वकालत करता है।
Sub-topics
Core questions
- क्या यौन पहचान एक प्राकृतिक तथ्य है या एक ऐतिहासिक रूप से विशिष्ट निर्माण?
- विषमलैंगिकता को सामान्य मानने की धारणा ज्ञान और सामाजिक जीवन को कैसे व्यवस्थित करती है?
- क्या पहचान श्रेणियों पर आधारित राजनीति का निर्माण किया जा सकता है जिसे क्वीर सिद्धांत अस्थिर मानता है?
- जाति और वर्ग यौनता के अनुभव और उसके सैद्धांतिकरण को कैसे प्रभावित करते हैं?
Key theories
- समलैंगिक/विषमलैंगिक परिभाषा
- सेडगविक का तर्क है कि आधुनिक विषमलैंगिक/समलैंगिक भेद एक मास्टर श्रेणी है जो पश्चिमी संस्कृति को उन लोगों से कहीं अधिक संरचित करती है जिन्हें यह स्पष्ट रूप से नामित करती है, और यह कि 'क्लोसेट' आधुनिक यौन ज्ञान की एक परिभाषित विशेषता है।
- प्रवचन संबंधी उत्पादन के रूप में यौनता
- फूको की वंशावली जिसमें यौनता शक्ति द्वारा दमित एक प्राकृतिक प्रवृत्ति नहीं है, बल्कि स्वयं चिकित्सा, कानून और स्वीकारोक्ति के प्रवचनों द्वारा निर्मित होती है जिसने उन्नीसवीं शताब्दी में 'समलैंगिक' को एक प्रकार के व्यक्ति के रूप में अस्तित्व में लाया।
- श्रेणी में समस्या
- बटलर का दावा है कि लिंग और उससे जुड़ी इच्छाएँ आंतरिक सार की अभिव्यक्तियों के बजाय बार-बार के प्रदर्शन के प्रभाव हैं, जिसे क्वीर सिद्धांत ने स्थिर यौन पहचान की आलोचना में विस्तारित किया।
History
क्वीर सिद्धांत लगभग 1990 में क्रिस्टलीकृत हुआ, जिसमें फूको की 'हिस्ट्री ऑफ सेक्सुअलिटी' (History of Sexuality), नारीवादी सिद्धांत और समलैंगिक और लेस्बियन अध्ययन का उपयोग किया गया, जिसमें सेडगविक की 'एपिस्टेमोलॉजी ऑफ द क्लोसेट' (Epistemology of the Closet) और बटलर की 'जेंडर ट्रबल' (Gender Trouble) संस्थापक ग्रंथ थे और 'क्वीर सिद्धांत' शब्द को टेरेसा डी लॉरेटिस (Teresa de Lauretis) ने लोकप्रिय बनाया। यह एड्स संकट और कार्यकर्ता आंदोलनों के बीच विकसित हुआ, और बाद में क्वीर-ऑफ-कलर और अंतर्राष्ट्रीय विद्वानों द्वारा इसकी प्रारंभिक सार्वभौमिकता की आलोचनाओं से जटिल हो गया।
Debates
- पहचान की राजनीति बनाम पहचान-विरोधी
- क्या प्रभावी यौन राजनीति के लिए 'गे' और 'लेस्बियन' जैसी पहचानों की पुष्टि करना आवश्यक है, या क्या स्थिर श्रेणियों के प्रति क्वीर सिद्धांत का संदेह सामूहिक दावों के आधार को कमजोर करता है।
Key figures
- Eve Kosofsky Sedgwick
- Michel Foucault
- Judith Butler
- Gayle Rubin
- Michael Warner
Related topics
Seminal works
- foucault1976
- sedgwick1990
- butler1990
Frequently asked questions
- क्वीर सिद्धांत में 'क्वीर' का क्या अर्थ है?
- गे या लेस्बियन के पर्यायवाची से परे, 'क्वीर' एक आलोचनात्मक दृष्टिकोण का नाम है जो यौनता और लिंग की निश्चित श्रेणियों का विरोध करता है और उन मानदंडों पर सवाल उठाता है जो विषमलैंगिकता को स्वाभाविक प्रतीत कराते हैं।
- क्वीर सिद्धांत नारीवाद से कैसे संबंधित है?
- यह नारीवादी सिद्धांत से विकसित हुआ और प्राकृतिक लिंग की अपनी आलोचना साझा करता है, लेकिन इसका ध्यान यौनता और पहचान श्रेणियों की अस्थिरता की ओर अधिक व्यापक रूप से स्थानांतरित करता है।