मनोविश्लेषणात्मक आलोचना

मनोविश्लेषणात्मक आलोचना फ्रायड और उनके उत्तराधिकारियों, विशेषकर लाकाँ से प्राप्त अचेतन, इच्छा और भाषा की अवधारणाओं के माध्यम से साहित्य का अध्ययन करती है।

Definition

साहित्यिक सिद्धांत की वह शाखा जो साहित्य की व्याख्या के लिए अचेतन, इच्छा और प्रतीकीकरण की मनोविश्लेषणात्मक अवधारणाओं को लागू करती है।

Scope

यह क्षेत्र साहित्यिक ग्रंथों, लेखकों, पात्रों, पाठकों और लेखन की क्रिया की व्याख्या करने के लिए मनोविश्लेषणात्मक सिद्धांत के उपयोग को शामिल करता है। यह फ्रायडियन अवधारणाओं जैसे अचेतन, दमन और स्वप्न-कार्य, लाकाँ के भाषा और विषय की संरचना की ओर पुनर्संरचना, और पढ़ने और स्थानांतरण के बारे में उठने वाले प्रश्नों पर विचार करता है। यह इन व्याख्यात्मक ढाँचों का वर्णन करता है न कि कोई नैदानिक या निदान संबंधी दावे प्रस्तुत करता है।

Sub-topics

• फ्रायडियन साहित्यिक आलोचना
• लाकानी साहित्य सिद्धांत

Core questions

• अचेतन की अवधारणा साहित्यिक ग्रंथों के बारे में क्या बता सकती है?
• क्या मनोविश्लेषणात्मक अध्ययन को लेखक, पात्रों, पाठ या पाठक पर ध्यान केंद्रित करना चाहिए?
• लाकाँ का यह दावा कि अचेतन भाषा की तरह संरचित है, साहित्यिक व्याख्या को कैसे बदलता है?
• साहित्यिक रूप और इच्छा तथा दमन के कार्यों के बीच क्या संबंध है?

Key theories

स्वप्न-कार्य और अचेतन

सपनों में संघनन, विस्थापन और प्रतीकीकरण का फ्रायड का विवरण, जिसे मनोविश्लेषणात्मक आलोचक साहित्यिक ग्रंथों को अचेतन इच्छाओं और संघर्षों की प्रच्छन्न अभिव्यक्तियों के रूप में पढ़ने के लिए अनुकूलित करते हैं।

भाषा की तरह संरचित अचेतन

संरचनात्मक भाषाविज्ञान के माध्यम से फ्रायड की लाकाँ की पुनर्व्याख्या, अचेतन को भाषा-जैसा मानती है और विषय को प्रतीकात्मक व्यवस्था में प्रवेश के माध्यम से गठित मानती है।

पढ़ने का प्रश्न

फेलमैन और अन्य से जुड़ा प्रतिवर्ती मोड़, जो साहित्य और मनोविश्लेषण को परस्पर व्याख्या करने वाला मानता है, लेखकों या पात्रों का निदान करने के बजाय स्थानांतरण और पढ़ने की गतिशीलता पर ध्यान केंद्रित करता है।

History

मनोविश्लेषणात्मक आलोचना फ्रायड के सोफोक्लेस, शेक्सपियर और हॉफमैन के अपने अध्ययनों और अर्नेस्ट जोन्स जैसे शुरुआती अनुयायियों के साथ शुरू हुई। मध्य शताब्दी में अहं-मनोवैज्ञानिक और पुरातात्विक प्रकार देखे गए, जबकि 1960 के दशक से लाकाँ का फ्रायड की ओर लौटना, संरचनावाद द्वारा मध्यस्थता, ने इस क्षेत्र को नया रूप दिया। बाद के आलोचकों में फेलमैन, ब्रूक्स और नारीवादी सिद्धांतकारों ने इसे पढ़ने, कथा और लिंग की ओर पुनर्निर्देशित किया।

Debates

ग्रंथों पर मनोविश्लेषण लागू करना

क्या साहित्य का 'विश्लेषण' ऐसे किया जाना चाहिए जैसे कि वह एक रोगी या एक लक्षण हो, या क्या साहित्य और मनोविश्लेषण के बीच संबंध को आपसी पूछताछ के रूप में बेहतर देखा जाता है।

Key figures

• Sigmund Freud
• Jacques Lacan
• Shoshana Felman
• Peter Brooks

Seminal works

• freud1900
• lacan1966
• felman1982

Frequently asked questions

क्या मनोविश्लेषणात्मक आलोचना लेखकों का निदान करती है?

कुछ शुरुआती 'मनोजीवनी संबंधी' आलोचना ने ऐसा किया, लेकिन बाद के अधिकांश मनोविश्लेषणात्मक सिद्धांत इसे भोला मानते हैं और इसके बजाय पाठ्य संरचनाओं, पढ़ने की गतिशीलता, या विषय के निर्माण का विश्लेषण करते हैं।

साहित्यिक सिद्धांत के लिए लाकाँ क्यों महत्वपूर्ण हैं?

भाषाविज्ञान के माध्यम से फ्रायड का लाकाँ का पुनर्गठन मनोविश्लेषण को भाषा और विषय के संरचनावादी और उत्तर-संरचनावादी विवरणों के साथ संगत बनाता है, जिससे इसे साहित्यिक और सांस्कृतिक सिद्धांत में व्यापक प्रभाव मिला।