दैनिक जीवन और अभ्यास

सांस्कृतिक सिद्धांत कैसे दैनिक जीवन के सामान्य, नियमित और अनदेखे पहलुओं को अर्थ, शक्ति और रचनात्मकता के स्थल के रूप में गंभीरता से लेता है।

Definition

दैनिक जीवन मानवीय अस्तित्व का सहज, आवर्ती और सामान्य आयाम है; सांस्कृतिक अध्ययनों में इसे एक ऐसे क्षेत्र के रूप में सैद्धांतिक रूप दिया गया है जिसमें शक्ति संचालित होती है, अर्थ बनता है, और लोग नियमित प्रथाओं के माध्यम से रचनात्मकता का प्रयोग करते हैं।

Scope

यह क्षेत्र सांस्कृतिक विश्लेषण की एक विशिष्ट वस्तु के रूप में दैनिक जीवन के अध्ययन को शामिल करता है। यह दैनिक जीवन के प्रमुख सिद्धांतकारों, इस विचार की पड़ताल करता है कि सामान्य लोग थोपी गई प्रणालियों के भीतर रचनात्मक रूप से काम चलाते हैं, दैनिक अस्तित्व को संरचित करने वाली लय और दिनचर्या, और दैनिक अभ्यास का स्थानिक आयाम। यह फ्रांसीसी सामाजिक सिद्धांत, ब्रिटिश सांस्कृतिक अध्ययन और नारीवादी विचार के धागों को एक साथ जोड़ता है ताकि सामान्य को तुच्छ के अलावा कुछ भी माना जा सके।

Sub-topics

• रोजमर्रा के जीवन की प्रथाएँ और उपभोग की युक्तियाँ
• ताल, दिनचर्या और सामान्य जीवन
• स्थान, जगह और रोज़मर्रा की गतिशीलता
• दैनिक जीवन के सिद्धांत

Core questions

• दैनिक जीवन गंभीर सांस्कृतिक सिद्धांत का एक उद्देश्य क्यों और कैसे बन गया?
• सामान्य लोग अपने जीवन को व्यवस्थित करने वाली संरचनाओं के भीतर रचनात्मक रूप से 'कैसे काम चलाते हैं'?
• दैनिक अनुभव में लय, दिनचर्या और आदत की क्या भूमिकाएँ हैं?
• दैनिक जीवन स्थान और जगह के माध्यम से कैसे आकार लेता है और जिया जाता है?

Key concepts

• दैनिक जीवन
• रणनीतियाँ और युक्तियाँ
• काम चलाना
• अलगाव
• दिनचर्या
• आदत
• सामान्य

Key theories

रणनीतियाँ और युक्तियाँ

डी सर्टो उन संस्थानों की 'रणनीतियों' को अलग करते हैं जो स्थान को नियंत्रित करते हैं, उन सामान्य लोगों की 'युक्तियों' से जो उन प्रणालियों द्वारा थोपी गई चीज़ों का रचनात्मक रूप से उपयोग करते हैं, मोड़ते हैं और उनसे काम चलाते हैं।

दैनिक जीवन की आलोचना

लेफेब्रे का तर्क है कि पूंजीवाद के तहत दैनिक जीवन वस्तुकरण और नौकरशाही द्वारा उपनिवेशित है और वि-अलगाव, उत्सव और परिवर्तन का एक संभावित स्थल भी है।

दैनिक जीवन का आविष्कार

फेल्स्की और हाईमोर ने पता लगाया कि 'दैनिक जीवन' कैसे एक सैद्धांतिक श्रेणी बन गया, यह चेतावनी देते हुए कि यह अक्सर लैंगिक होता है और इसके अर्थ उन परंपराओं में बदलते रहते हैं जो इसे उद्घाटित करती हैं।

History

दैनिक जीवन का सिद्धांत अधियथार्थवाद (Surrealism), घटना-विज्ञान (phenomenology) और पश्चिमी मार्क्सवाद में निहित है। लेफेब्रे (Lefebvre) की बहु-खंड 'क्रिटिक ऑफ एवरीडे लाइफ' (Critique of Everyday Life) (1947 से) ने सामान्य को अलगाव और संभावित मुक्ति के एक प्रमुख क्षेत्र के रूप में माना; डी सर्टो (de Certeau) की 'द प्रैक्टिस ऑफ एवरीडे लाइफ' (The Practice of Everyday Life) (1980, अंग्रेजी 1984) ने उपभोग को रचनात्मक सामरिक अभ्यास के रूप में पुनः परिभाषित किया। 1990 के दशक से, फेल्स्की (Felski) और हाईमोर (Highmore) जैसे सांस्कृतिक सिद्धांतकारों ने दैनिक-जीवन अध्ययनों को एक क्षेत्र के रूप में समेकित किया और इसकी मान्यताओं की पड़ताल की।

Debates

रचनात्मकता बनाम उपनिवेशीकरण

क्या दैनिक जीवन मुख्य रूप से रचनात्मक एजेंसी का एक स्थान है, जैसा कि डी सर्टो जोर देते हैं, या वस्तुकरण और प्रशासन द्वारा तेजी से उपनिवेशित होने वाला स्थान है, जैसा कि लेफेब्रे चेतावनी देते हैं।

Key figures

• Michel de Certeau
• Henri Lefebvre
• Ben Highmore
• Rita Felski

Seminal works

• lefebvre1991
• decerteau1984
• highmore2002

Frequently asked questions

विद्वान दैनिक जीवन जैसी सामान्य चीज़ का अध्ययन क्यों करेंगे?

क्योंकि दैनिक जीवन ठीक वही है जहाँ संस्कृति, शक्ति और अर्थ सबसे व्यापक रूप से लेकिन सबसे कम ध्यान दिए जाने वाले तरीके से जिए जाते हैं। दिनचर्या, आदतों और सामान्य प्रथाओं की जाँच से पता चलता है कि सामाजिक व्यवस्था कैसे पुनरुत्पादित होती है और लोग चुपचाप कहाँ एजेंसी का प्रयोग करते हैं।