दैनिक जीवन के सिद्धांत
बौद्धिक परंपराएँ — मार्क्सवादी, घटना-क्रिया विज्ञान (फेनोमेनोलॉजिकल) और नाट्यशास्त्रीय (ड्रामेटर्जिकल) — जिन्होंने दैनिक जीवन को सिद्धांत के एक गंभीर विषय के रूप में स्थापित किया।
Definition
दैनिक जीवन के सिद्धांत व्यवस्थित ढाँचे हैं जो दैनिक अस्तित्व के सामान्य, सहज क्षेत्र को अपना उद्देश्य मानते हैं, यह समझाते हुए कि यह कैसे संरचित, अनुभव किया जाता है और सार्थक बनाया जाता है।
Scope
यह विषय दैनिक जीवन के प्रमुख सैद्धांतिक दृष्टिकोणों का सर्वेक्षण करता है। इसमें लेफेब्रे की मार्क्सवादी आलोचना, जीवन-जगत (लाइफ-वर्ल्ड) की घटना-क्रिया विज्ञान अवधारणा, गॉफमैन का सामाजिक संपर्क का नाट्यशास्त्रीय विश्लेषण, और जिस तरह सांस्कृतिक अध्ययनों ने इन धाराओं को संश्लेषित किया, वह शामिल है। यह वैचारिक पृष्ठभूमि प्रदान करता है जिसके विरुद्ध इस क्षेत्र के रणनीति, लय और स्थान पर अधिक विशिष्ट विषयों को रखा गया है।
Core questions
- लेफेब्रे दैनिक जीवन का अलगाव और संभावना के स्थल के रूप में कैसे विश्लेषण करते हैं?
- जीवन-जगत (लाइफ-वर्ल्ड) की घटना-क्रिया विज्ञान अवधारणा क्या है?
- गॉफमैन दैनिक सामाजिक संपर्क को एक प्रकार के प्रदर्शन के रूप में कैसे मानते हैं?
- सांस्कृतिक अध्ययनों ने इन परंपराओं को एक साथ कैसे जोड़ा?
Key concepts
- दैनिक जीवन
- अलगाव
- जीवन-जगत (लाइफ-वर्ल्ड)
- अंतर-विषयता (इंटरसब्जेक्टिविटी)
- प्रभाव प्रबंधन (इंप्रेशन मैनेजमेंट)
- फ्रंट स्टेज और बैक स्टेज
Key theories
- दैनिक जीवन की मार्क्सवादी आलोचना
- लेफेब्रे दैनिक जीवन को उस स्तर के रूप में मानते हैं जिस पर पूंजीवाद का पुनरुत्पादन वस्तुकरण और दिनचर्या के माध्यम से होता है, फिर भी इसे उत्सव, इच्छा और परिवर्तन के संभावित स्थल के रूप में भी देखते हैं।
- जीवन-जगत (लाइफ-वर्ल्ड)
- शुट्ज़ के बाद, घटना-क्रिया विज्ञान समाजशास्त्र दैनिक जीवन-जगत को उस सहज, अंतर-विषयक वास्तविकता के रूप में वर्णित करता है जिसके भीतर लोग सामान्य ज्ञान के भंडार का उपयोग करके कार्य करते हैं।
- दैनिक जीवन का नाट्यशास्त्र (ड्रामेटर्जी)
- गॉफमैन आमने-सामने की बातचीत का एक नाटकीय प्रदर्शन के रूप में विश्लेषण करते हैं जिसमें लोग फ्रंट-स्टेज और बैक-स्टेज व्यवहार के माध्यम से प्रभावों का प्रबंधन करते हैं।
History
बीसवीं सदी के मध्य में विशिष्ट अनुशासनात्मक परंपराएँ दैनिक जीवन पर केंद्रित हुईं: लेफेब्रे के माध्यम से पश्चिमी मार्क्सवाद, शुट्ज़ और उनके उत्तराधिकारियों के माध्यम से घटना-क्रिया विज्ञान और नृजाति-प्रणाली विज्ञान (एथनोमेथोडोलॉजी), और गॉफमैन के नाट्यशास्त्रीय मॉडल (1959) के माध्यम से सूक्ष्म-समाजशास्त्र। सांस्कृतिक अध्ययनों ने, हाईमोर (2002) जैसे परिचय में संश्लेषित, बाद में इन्हें दैनिक जीवन के एक विशिष्ट सांस्कृतिक सिद्धांत में बुना।
Debates
- संरचना बनाम संपर्क
- क्या दैनिक जीवन को बड़े पैमाने की संरचनाओं और विचारधारा के माध्यम से सबसे अच्छी तरह समझाया जाता है, जैसा कि लेफेब्रे में है, या स्थित संपर्क के सूक्ष्म-स्तरीय विश्लेषण के माध्यम से, जैसा कि गॉफमैन और घटना-क्रिया विज्ञान में है।
Key figures
- Henri Lefebvre
- Alfred Schutz
- Erving Goffman
- Ben Highmore
Related topics
Seminal works
- goffman1959
- schutz1973
- lefebvre1991
- highmore2002
Frequently asked questions
- क्या 'दैनिक जीवन' एक एकल, एकीकृत सिद्धांत है?
- नहीं। इसे कई परंपराओं — मार्क्सवादी, घटना-क्रिया विज्ञान, समाजशास्त्रीय — के मिलन बिंदु के रूप में बेहतर समझा जाता है, जिनमें से प्रत्येक सामान्य को अलग तरह से अवधारणाबद्ध करती है। उनके तनाव ही दैनिक-जीवन अध्ययनों को एक जीवंत क्षेत्र बनाते हैं।