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समानता और वितरण

यह क्षेत्र पूछता है कि क्या समानता अपने आप में मायने रखती है, यदि ऐसा है तो किसे समान किया जाना चाहिए, और एक न्यायपूर्ण समाज को संसाधनों, अवसरों और कल्याण को कैसे वितरित करना चाहिए।

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Definition

समतावाद उन विचारों का समूह है जो यह मानते हैं कि व्यक्तियों के बीच समानता — किसी विशिष्ट पहलू में — न्याय की एक आवश्यकता है; वितरण सिद्धांत यह निर्दिष्ट करते हैं कि समाज के लाभ और बोझ को कैसे आवंटित किया जाना चाहिए।

Scope

इसमें समतावादी न्याय की 'मुद्रा' (संसाधन, कल्याण, क्षमताएं), भाग्य समतावाद और उसके आलोचक, समानता की संबंधपरक (लोकतांत्रिक) अवधारणा, और प्राथमिकता और पर्याप्तता के प्रतिद्वंद्वी वितरण सिद्धांतों पर बहस शामिल है। इसमें पुनर्वितरण और संपत्ति के औचित्य और सीमाओं को भी शामिल किया गया है।

Sub-topics

Core questions

  • क्या समानता अपने आप में मूल्यवान है, या केवल एक साधन के रूप में?
  • किसकी समानता — कल्याण, संसाधन, अवसर, या क्षमताएं?
  • क्या वितरण को पसंद और जिम्मेदारी का पालन करना चाहिए जबकि क्रूर भाग्य को बेअसर करना चाहिए?
  • क्या सबसे खराब स्थिति वाले लोगों को लाभ पहुंचाना (प्राथमिकता) या यह सुनिश्चित करना कि सभी के पास पर्याप्त हो (पर्याप्तता) समानता से अधिक महत्वपूर्ण है?
  • वितरण के नाम पर निजी संपत्ति पर न्याय क्या सीमाएं लगा सकता है, यदि कोई हो?

Key concepts

  • न्याय की मुद्रा
  • क्रूर भाग्य और विकल्प भाग्य
  • अवसर की समानता
  • लेवलिंग-डाउन आपत्ति
  • प्राथमिकता दृष्टिकोण
  • पर्याप्तता दृष्टिकोण
  • संबंधपरक समानता

Key theories

संसाधनों की समानता
ड्वर्किन का तर्क है कि न्याय के लिए कल्याण के बजाय संसाधनों की समानता की आवश्यकता होती है, जिसमें एक काल्पनिक नीलामी और बीमा बाजार जैसे उपकरणों का उपयोग करके वितरण को लोगों की पसंद के प्रति संवेदनशील बनाया जाता है, लेकिन अनचाहे नुकसान के प्रति असंवेदनशील रखा जाता है।
भाग्य समतावाद
कोहेन का तर्क है कि सही समतावादी लक्ष्य क्रूर भाग्य के प्रभावों को बेअसर करना है, जबकि लोगों को वास्तविक विकल्पों के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है, जिससे व्यापक रूप से समझे गए लाभ में अनैच्छिक नुकसान समाप्त हो जाता है।
संबंधपरक (लोकतांत्रिक) समानता
एंडरसन वितरण शेयरों पर भाग्य समतावाद के ध्यान को अस्वीकार करते हैं, यह तर्क देते हुए कि समानता का उद्देश्य उत्पीड़न को समाप्त करना और समान लोगों का एक समाज बनाना है जिसमें नागरिक आपसी सम्मान के संबंधों में खड़े हों।
प्राथमिकता और पर्याप्तता
पारफिट का प्राथमिकता दृष्टिकोण यह मानता है कि लाभ प्राप्तकर्ताओं के लिए जितना खराब होता है, उतना ही अधिक मायने रखता है, बिना समानता के अपने आप में मायने रखे, जबकि फ्रैंकफर्ट का पर्याप्तता सिद्धांत यह मानता है कि महत्वपूर्ण यह है कि सभी के पास पर्याप्त हो, न कि सभी के पास समान हो।

History

आधुनिक समतावादी सिद्धांत रॉल्स के काम से विकसित हुआ, क्योंकि दार्शनिकों ने इस बात पर बहस की कि समानता किस 'मुद्रा' से संबंधित है — यह प्रश्न अमर्त्य सेन के 1979 के 'समानता किसकी?' व्याख्यान द्वारा स्पष्ट किया गया था। ड्वर्किन के संसाधनवादी दृष्टिकोण और कोहेन और अर्नेसन के जिम्मेदारी-संवेदनशील विचारों ने 1980 के दशक-90 के दशक में भाग्य समतावाद की स्थापना की, जिससे एंडरसन की संबंधपरक आलोचना (1999) और पारफिट और फ्रैंकफर्ट के प्राथमिकता/पर्याप्तता विकल्प सामने आए।

Debates

समानता बनाम प्राथमिकता बनाम पर्याप्तता
क्या न्याय के लिए शेयरों को समान करने की आवश्यकता है, सबसे खराब स्थिति वाले लोगों को प्राथमिकता देना बिना समानता के आंतरिक रूप से मायने रखे, या केवल यह सुनिश्चित करना कि हर कोई पर्याप्तता की सीमा तक पहुंचे।
वितरण बनाम संबंधपरक समानता
क्या समतावादी न्याय मौलिक रूप से वितरण शेयरों के पैटर्न के बारे में है, जैसा कि भाग्य समतावादी मानते हैं, या समान स्थिति के सामाजिक संबंधों के बारे में है, जैसा कि एंडरसन कोहेन के खिलाफ तर्क देते हैं।

Key figures

  • Ronald Dworkin
  • G. A. Cohen
  • Elizabeth Anderson
  • Derek Parfit
  • Harry Frankfurt

Related topics

Seminal works

  • dworkin2000
  • cohen1989
  • anderson1999

Frequently asked questions

'किसकी समानता?' बहस क्या है?
यह समतावादी न्याय के उचित मीट्रिक पर विवाद है — क्या एक समाज को कल्याण, संसाधन, कल्याण के अवसर, या क्षमताओं को समान करने का लक्ष्य रखना चाहिए — क्योंकि प्रत्येक उत्तर अलग-अलग नीतिगत निहितार्थ देता है।
लेवलिंग-डाउन आपत्ति क्या है?
यह आरोप है कि यदि समानता अपने आप में मूल्यवान है, तो बेहतर स्थिति वाले लोगों को बदतर बनाना — भले ही किसी को कोई लाभ न हो — एक पहलू में अच्छा होगा, जिसे कई लोग अविश्वसनीय पाते हैं और जो प्राथमिकता और पर्याप्तता के विचारों को प्रेरित करता है।

Methods for this concept

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