किसकी समानता

यह विषय समतावादी न्याय की उचित 'मुद्रा' के प्रश्न को संबोधित करता है — कि क्या समानता के प्रति प्रतिबद्ध समाज को कल्याण, संसाधनों, अवसर या क्षमताओं को समान करना चाहिए।

Definition

'किसकी समानता?' प्रश्न पूछता है कि जब समानता की मांग की जाती है तो व्यक्तियों के बीच किस चर — समता का आधार या न्याय की मुद्रा — को समान किया जाना चाहिए, क्योंकि विभिन्न उत्तर बहुत भिन्न वितरण संबंधी नुस्खे देते हैं।

Scope

यह सेन द्वारा प्रश्न के निरूपण और उनके क्षमता संबंधी उत्तर, कल्याणवादी और संसाधनवादी विकल्प (कल्याण की समानता, संसाधनों की समानता), अवसर-आधारित प्रकार (कल्याण या लाभ के लिए समान अवसर), और इन मेट्रिक्स की तुलना को शामिल करता है। समानता के आंतरिक मूल्य पर अन्यत्र चर्चा की गई है।

Core questions

• समतावादियों को किस चर को समान करने का प्रयास करना चाहिए?
• मेट्रिक के रूप में संसाधनों, कल्याण, अवसर या क्षमताओं को क्यों प्राथमिकता दी जानी चाहिए?
• क्या मेट्रिक लोगों की पसंद और रुचियों के प्रति संवेदनशील होना चाहिए?
• मुद्रा का चुनाव व्यक्तिगत जिम्मेदारी के साथ कैसे परस्पर क्रिया करता है?

Key concepts

• समता का आधार (equalisandum)
• कल्याण की समानता
• संसाधनों की समानता
• प्राथमिक वस्तुएँ
• क्षमताएँ
• लाभ के लिए समान अवसर
• महंगी रुचियाँ

Key theories

क्षमता को मुद्रा के रूप में

सेन का तर्क है कि न तो उपयोगिता और न ही प्राथमिक वस्तुएँ समानता के लिए सही स्थान हैं, क्योंकि लोग साधनों को कल्याण में बदलने की अपनी क्षमता में भिन्न होते हैं; उचित मेट्रिक बुनियादी क्षमताएँ हैं — जो लोग वास्तव में कर सकते हैं और बन सकते हैं।

संसाधनों की समानता

ड्वोर्किन कल्याण के बजाय संसाधनों को समान करने का तर्क देते हैं, एक काल्पनिक नीलामी और बीमा योजना का उपयोग करते हुए ताकि वितरण लोगों की महत्वाकांक्षाओं और विकल्पों के प्रति संवेदनशील हो लेकिन उनके अनचाहे गुणों के प्रति नहीं।

लाभ तक पहुँच

कोहेन का तर्क है कि सही मुद्रा संसाधनों और कल्याण के बीच निहित है: समतावादियों को 'लाभ' तक पहुँच को समान करना चाहिए, किसी भी प्रकार के अनैच्छिक नुकसान को बेअसर करना चाहिए, चाहे वह संसाधनों में हो या कल्याण में।

History

यह बहस सेन के 1979 के टान्नर व्याख्यान 'किसकी समानता?' से शुरू हुई, जिसने उपयोगितावादी और रॉल्सियन मेट्रिक्स दोनों की आलोचना की। ड्वोर्किन के कल्याण और संसाधनों की समानता पर 1981 के दो-भाग के पत्रों, और 1989 में कोहेन और अर्नेसन की प्रतिक्रियाओं ने प्रतिद्वंद्वी मुद्राओं का आधुनिक मानचित्र स्थापित किया।

Debates

संसाधन, कल्याण, या क्षमताएँ?

क्या समतावादी न्याय को अपने मूलभूत मुद्रा के रूप में संसाधनों (ड्वोर्किन), कल्याण या लाभ तक पहुँच (कोहेन), या क्षमताओं (सेन) का पता लगाना चाहिए।

महंगी रुचियों की समस्या

क्या कल्याण की समानता गलत तरीके से लोगों को उन महंगी प्राथमिकताओं के लिए मुआवजा देने की मांग करती है जिन्हें वे नियंत्रित कर सकते थे, एक चिंता जो संसाधन- और अवसर-आधारित मेट्रिक्स को प्रेरित करती है।

Key figures

• Amartya Sen
• Ronald Dworkin
• G. A. Cohen
• Richard Arneson

Seminal works

• sen1980
• dworkin2000
• cohen1989

Frequently asked questions

यह क्यों मायने रखता है कि हम क्या समान करते हैं?

क्योंकि समानता के प्रति वही प्रतिबद्धता चुनी गई मुद्रा के आधार पर बहुत भिन्न नीतियां उत्पन्न करती है; कल्याण, संसाधनों या क्षमताओं को समान करने से, उदाहरण के लिए, विकलांग लोगों या महंगी रुचियों वाले लोगों के साथ बहुत भिन्न व्यवहार की सिफारिश की जा सकती है।