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लोकप्रिय संस्कृति को परिभाषित करना

क्यों 'लोकप्रिय संस्कृति' एक ही परिभाषा का विरोध करती है, और प्रतिस्पर्धी अर्थ — मात्रात्मक, अवशिष्ट, जन, लोक, और आधिपत्यवादी — जो विद्वान इस शब्द से जोड़ते हैं।

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Definition

लोकप्रिय संस्कृति को परिभाषित करना उस विश्लेषणात्मक कार्य को निर्दिष्ट करना है कि यह शब्द क्या दर्शाता है; कोई तटस्थ परिभाषा नहीं है, क्योंकि प्रत्येक उम्मीदवार परिभाषा मूल्य, वर्ग, वाणिज्य और उच्च और निम्न संस्कृति के बीच संबंध के बारे में धारणाओं को अंतर्निहित करती है।

Scope

यह विषय 'लोकप्रिय संस्कृति' के विवादास्पद अर्थ की पड़ताल करता है। यह परिभाषाओं की मानक टाइपोलॉजी (लोकप्रिय के रूप में जिसे कई लोग पसंद करते हैं; उच्च संस्कृति को हटाने के बाद बचा हुआ अवशेष; बड़े पैमाने पर उत्पादित वाणिज्यिक संस्कृति के रूप में; लोगों से निकली प्रामाणिक लोक संस्कृति के रूप में; और आधिपत्यवादी संघर्ष के स्थल के रूप में) और प्रत्येक द्वारा उठाई गई वैचारिक समस्याओं को प्रस्तुत करता है। यह व्यापक सैद्धांतिक परंपराओं का सर्वेक्षण नहीं करता है, जिन्हें क्षेत्र स्तर पर माना जाता है।

Core questions

  • क्या 'लोकप्रिय' का अर्थ केवल 'कई लोगों द्वारा पसंद किया गया' है, और एक विशुद्ध मात्रात्मक परिभाषा अपर्याप्त क्यों है?
  • क्या लोकप्रिय संस्कृति को नकारात्मक रूप से परिभाषित करना सबसे अच्छा है, जैसा कि उच्च संस्कृति को अलग रखने के बाद जो कुछ भी बचा है?
  • लोकप्रिय संस्कृति को वाणिज्यिक 'जन संस्कृति' के रूप में परिभाषित करना इसे प्रामाणिक 'लोक संस्कृति' के रूप में परिभाषित करने से कैसे भिन्न है?
  • लोकप्रिय को ग्रंथों के एक निश्चित निकाय के बजाय आधिपत्यवादी संघर्ष के एक क्षेत्र के रूप में परिभाषित करने का क्या अर्थ है?

Key concepts

  • मात्रात्मक परिभाषा
  • अवशिष्ट परिभाषा
  • जन संस्कृति
  • लोक संस्कृति
  • आधिपत्य
  • उच्च/निम्न भेद
  • लोकप्रिय

Key theories

छह परिभाषाओं का ढांचा
स्टोरे लोकप्रिय संस्कृति को मात्रात्मक रूप से अच्छी तरह से पसंद की जाने वाली, निम्न अवशिष्ट संस्कृति के रूप में, जन वाणिज्यिक संस्कृति के रूप में, लोगों से उत्पन्न लोक संस्कृति के रूप में, आधिपत्यवादी संघर्ष के एक ग्राम्शियन स्थल के रूप में, और उच्च/निम्न भेद के उत्तर-आधुनिक पतन के रूप में अलग करता है।
लोकप्रिय का विखंडन
स्टुअर्ट हॉल का तर्क है कि 'लोकप्रिय' वस्तुओं का एक निश्चित समूह नहीं है, बल्कि एक संबंधपरक और परिवर्तनशील श्रेणी है, जो प्रमुख और अधीनस्थ समूहों की संस्कृति के बीच चल रहे द्वंद्ववाद द्वारा गठित होती है।
कीवर्ड के रूप में संस्कृति
रेमंड विलियम्स दिखाते हैं कि 'संस्कृति' अंग्रेजी के सबसे जटिल शब्दों में से एक है, जिसमें बौद्धिक कार्यों, विकास की प्रक्रिया और जीवन के एक पूरे तरीके के अतिव्यापी अर्थ शामिल हैं, जो लोकप्रिय संस्कृति की हर परिभाषा को प्रभावित करते हैं।

History

लोकप्रिय संस्कृति को परिभाषित करने के प्रयास 1970 और 1980 के दशक में तेज हो गए क्योंकि सांस्कृतिक अध्ययन ने इसे अकादमिक अध्ययन के एक वैध विषय के रूप में स्थापित करने की मांग की। विलियम्स की कीवर्ड्स (1976) ने शब्दावली का ऐतिहासिककरण किया; हॉल (1981) और बेनेट (1980) ने लोकप्रिय को एक स्थिर सिद्धांत के बजाय एक संबंधपरक और राजनीतिक श्रेणी के रूप में फिर से परिभाषित किया; स्टोरे की पाठ्यपुस्तक ने बाद में छात्रों के लिए प्रतिस्पर्धी परिभाषाओं को संहिताबद्ध किया।

Debates

स्थिर वस्तु या बदलता संबंध
क्या लोकप्रिय संस्कृति ग्रंथों और प्रथाओं का एक परिभाषित निकाय है, या प्रमुख और अधीनस्थ संस्कृतियों के बीच एक लगातार पुनर्गठित संबंध है जिसे ठीक नहीं किया जा सकता है।

Key figures

  • John Storey
  • Raymond Williams
  • Stuart Hall
  • Tony Bennett

Related topics

Seminal works

  • williams1976
  • hall1981
  • storey2018

Frequently asked questions

लोकप्रिय संस्कृति का अर्थ केवल 'जो अधिकांश लोग पसंद करते हैं' क्यों नहीं हो सकता?
एक विशुद्ध मात्रात्मक परिभाषा अव्यवहारिक है: उच्च संस्कृति के कई कार्य भी व्यापक रूप से लोकप्रिय हैं, 'कई' के लिए सीमा मनमानी है, और परिभाषा हमें यह नहीं बताती कि संस्कृति कैसे या क्यों बनाई और उपयोग की जाती है। यह इस धारणा को भी छिपाती है कि लोकप्रियता निम्न गुणवत्ता के बराबर है।
क्या कोई एक सही परिभाषा है?
नहीं। अधिकांश विद्वान स्वीकार करते हैं कि प्रत्येक परिभाषा एक विशेष सिद्धांत और मूल्य निर्णयों के एक विशेष समूह से बंधी है, इसलिए परिभाषा का चुनाव स्वयं एक सैद्धांतिक और राजनीतिक निर्णय है न कि तथ्य का एक तटस्थ मामला।

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