संस्कृति और सभ्यता परंपरा

लोकप्रिय संस्कृति के साथ सबसे प्रारंभिक स्थायी जुड़ाव, जिसने इसे मानकों के लिए खतरा माना और जन समाज के समतल प्रभावों के खिलाफ अल्पसंख्यक उच्च संस्कृति का बचाव किया।

Definition

संस्कृति और सभ्यता परंपरा रूढ़िवादी सांस्कृतिक आलोचना का एक निकाय है, जो मैथ्यू अर्नोल्ड और एफ. आर. लीविस से जुड़ा है, जो संस्कृति को महान कार्यों और बौद्धिक मानकों के एक निकाय के साथ जोड़ता है, और लोकप्रिय या जन संस्कृति को एक संक्षारक शक्ति के रूप में मानता है जिसका एक सुसंस्कृत अल्पसंख्यक द्वारा विरोध किया जाना चाहिए।

Scope

यह विषय सांस्कृतिक आलोचना की अर्नोल्डियन और लीविसाइट परंपरा को शामिल करता है जो उन्नीसवीं सदी के मध्य से बीसवीं सदी के मध्य तक चलती है। यह संस्कृति की अर्नोल्ड की अवधारणा की पड़ताल करता है जिसे 'सर्वश्रेष्ठ सोचा और कहा गया है', जन सभ्यता पर लीविसाइट की चिंता, और वाणिज्यिक संस्कृति के खिलाफ भेदभाव को प्रशिक्षित करने की शैक्षिक परियोजना। यह इस परंपरा को उस आधार के रूप में मानता है जिसके खिलाफ लोकप्रिय संस्कृति के प्रति बाद के, अधिक सहानुभूतिपूर्ण दृष्टिकोणों ने खुद को परिभाषित किया।

Core questions

• अर्नोल्ड का संस्कृति से क्या मतलब था 'सर्वश्रेष्ठ सोचा और कहा गया है', और उन्होंने इसे अराजकता का विरोध कैसे किया?
• लीविस ने 'जन सभ्यता' को सांस्कृतिक मानकों के लिए खतरा क्यों माना?
• इस परंपरा ने संस्कृति का बचाव करने का प्रस्ताव कैसे दिया, और किन संस्थानों के माध्यम से?
• यह परंपरा बाद के सांस्कृतिक अध्ययनों के लिए एक लक्ष्य के रूप में इतनी प्रभावशाली क्यों रही है?

Key concepts

• सर्वश्रेष्ठ सोचा और कहा गया है
• अराजकता
• जन सभ्यता
• अल्पसंख्यक संस्कृति
• भेदभाव
• सांस्कृतिक मानक

Key theories

संस्कृति के रूप में सर्वश्रेष्ठ सोचा और कहा गया है

अर्नोल्ड संस्कृति को मानवता की बेहतरीन उपलब्धियों के साथ परिचय के माध्यम से पूर्णता की खोज के रूप में परिभाषित करते हैं, एक सभ्य शक्ति जो एक औद्योगिक लोकतांत्रिक समाज की 'अराजकता' के खिलाफ स्थापित है।

जन सभ्यता बनाम अल्पसंख्यक संस्कृति

लीविस का तर्क है कि औद्योगिक जन समाज स्वाद को नीचा दिखाता है और सांस्कृतिक मानकों का संरक्षण एक छोटे, प्रशिक्षित अल्पसंख्यक पर निर्भर करता है जो वास्तविक भेदभाव में सक्षम है।

आलोचनात्मक जागरूकता का प्रशिक्षण

लीविस और थॉम्पसन एक शैक्षिक कार्यक्रम का प्रस्ताव करते हैं जो भेदभावपूर्ण पठन को विकसित करके विज्ञापन और वाणिज्यिक लोकप्रिय संस्कृति के हेरफेर के खिलाफ छात्रों को प्रतिरक्षित करता है।

History

मैथ्यू अर्नोल्ड की कल्चर एंड एनार्की (1869) ने विक्टोरियन औद्योगिक लोकतंत्र के सामाजिक तनावों का जवाब संस्कृति को अव्यवस्था के प्रति एक प्रतिकार के रूप में प्रस्तावित करके दिया। 1920 के दशक के अंत और 1930 के दशक में एफ. आर. लीविस, क्यू. डी. लीविस और कैम्ब्रिज में स्क्रूटनी सर्कल ने अर्नोल्ड के विचारों को एक ऐसे कार्यक्रम में फिर से तैयार किया जिसने जन समाज के सिनेमा, विज्ञापन और लोकप्रिय कथा साहित्य के खिलाफ साहित्यिक मानकों का बचाव किया। इस परंपरा ने अंग्रेजी सांस्कृतिक आलोचना पर तब तक प्रभुत्व जमाया जब तक कि 1945 के बाद सांस्कृतिकवादी लेखकों द्वारा इसे चुनौती नहीं दी गई, जिन्होंने लोकप्रिय संस्कृति को उसके अपने शब्दों में गंभीरता से लिया।

Debates

अभिजात्यवाद और उसके आलोचक

क्या मानकों का परंपरा का बचाव सांस्कृतिक गुणवत्ता के लिए एक वैध चिंता है या वर्ग पूर्वाग्रह में निहित आम लोगों की संस्कृति का एक अभिजात्यवादी खंडन है।

Key figures

• Matthew Arnold
• F. R. Leavis
• Q. D. Leavis
• Denys Thompson

Seminal works

• arnold1869
• leavis1930
• leavisthompson1933

Frequently asked questions

लोकप्रिय संस्कृति के प्रति इतनी शत्रुतापूर्ण परंपरा का अध्ययन क्यों करें?

यह लोकप्रिय संस्कृति के अकादमिक अध्ययन के लिए ऐतिहासिक प्रारंभिक बिंदु है और इसने उन धारणाओं को प्रदान किया — कि लोकप्रिय निम्न और खतरनाक है — जिन्हें बाद के सांस्कृतिक अध्ययनों ने ध्वस्त करना शुरू किया। इसे समझना इस क्षेत्र की बाद की बहसों में क्या दांव पर है, इसे स्पष्ट करता है।