संज्ञानात्मक और घटनात्मक फिल्म सिद्धांत

संज्ञानात्मक और घटनात्मक फिल्म सिद्धांत दर्शक की सक्रिय धारणा और अनुभव के माध्यम से फिल्म की समझ, भावना और अनुभव की व्याख्या करता है, जो मनोविश्लेषणात्मक-सेमीओटिक परंपरा के विकल्प प्रदान करता है।

Definition

वे दृष्टिकोण जो फिल्म की समझ को धारणा और अनुभव में आधार बनाते हैं: संज्ञानवाद, जो देखने को सक्रिय सूचना प्रसंस्करण के रूप में मानता है, और घटना विज्ञान, जो इसे स्क्रीन पर दुनिया के एक शारीरिक, संवेदी अनुभव के रूप में मानता है।

Scope

यह विषय 1970 के दशक के 'ग्रैंड थ्योरी' के खिलाफ दो संबंधित प्रतिक्रियाओं को शामिल करता है। बॉर्डवेल, कैरोल और मरे स्मिथ से जुड़ा संज्ञानात्मक फिल्म सिद्धांत, दर्शकों को तर्कसंगत एजेंटों के रूप में मॉडल करता है जो धारणा, अनुमान और भावना के माध्यम से कहानियों का निर्माण करते हैं और पात्रों को संलग्न करते हैं। सोबचाक और अन्य द्वारा विकसित फिल्म घटना विज्ञान, मर्लेउ-पोंटी पर आधारित है ताकि सिनेमा को दर्शक के शरीर और फिल्म की अपनी अवधारणात्मक गतिविधि के बीच एक जीवंत, मूर्त मुठभेड़ के रूप में वर्णित किया जा सके।

Core questions

• दर्शक किसी फिल्म की कहानी को कैसे समझते हैं, समझते हैं और याद रखते हैं?
• पात्रों के साथ जुड़ाव के पीछे कौन सी संज्ञानात्मक और भावनात्मक प्रक्रियाएं निहित हैं?
• फिल्म का अनुभव कैसे मूर्त और महसूस किया जाता है और साथ ही समझा भी जाता है?
• संज्ञानवाद और घटना विज्ञान मनोविश्लेषणात्मक सिद्धांत से परे क्या पेशकश कर सकते हैं?

Key theories

रचनात्मक कथा

बॉर्डवेल का मॉडल जिसमें दर्शक फिल्म की प्रस्तुति (स्युजेट) और शैली से कहानी (फैबुला) का सक्रिय रूप से निर्माण करता है, जो स्कीमाटा, संकेतों और परिकल्पनाओं द्वारा निर्देशित होता है।

चरित्र जुड़ाव

स्मिथ की सहानुभूति की संरचना जो पहचान, संरेखण और निष्ठा को उन स्तरों के रूप में अलग करती है जिन पर दर्शक काल्पनिक और भावनात्मक रूप से फिल्म के पात्रों के साथ जुड़ते हैं।

फिल्म घटना विज्ञान

सोबचाक का फिल्म का एक मूर्त, स्वयं में बोधगम्य विषय के रूप में वर्णन, ताकि देखना दर्शक के शरीर और फिल्म की दृष्टि के बीच एक पारस्परिक, जीवंत आदान-प्रदान हो।

History

संज्ञानात्मक फिल्म सिद्धांत ने 1980 के दशक में बॉर्डवेल के कथा के रचनात्मक खाते के साथ आकार लिया और 1996 की संकलन 'पोस्ट-थ्योरी' में बल प्राप्त किया, जिसने एकीकृत मनोविश्लेषणात्मक-मार्क्सवादी प्रतिमान के खिलाफ टुकड़ों में, अनुभवजन्य रूप से आधारित जांच की वकालत की। समानांतर में, सोबचाक के 1992 के घटना विज्ञान और बाद के 'संवेदी' और प्रभाव-उन्मुख सिद्धांत ने शरीर और इंद्रियों पर ध्यान आकर्षित किया, और हाल के काम दोनों धाराओं को तंत्रिका विज्ञान और दर्शकों के अनुभवजन्य अध्ययन से जोड़ते हैं।

Debates

संज्ञान बनाम अनुभव

संज्ञानवादी अनुमान, धारणा और कहानी के तर्कसंगत पुनर्निर्माण पर जोर देते हैं, जबकि घटनावादी पूर्व-चिंतनशील शारीरिक अनुभव और भावना पर जोर देते हैं, यह बहस करते हुए कि फिल्म के अनुभव के लिए समझ या अनुभव प्राथमिक है।

Key figures

• David Bordwell
• Noël Carroll
• Murray Smith
• Vivian Sobchack

Seminal works

• bordwell1985
• bordwellcarroll1996
• sobchack1992

Frequently asked questions

'पोस्ट-थ्योरी' क्या है?

पोस्ट-थ्योरी बॉर्डवेल और कैरोल द्वारा संपादित 1996 के एक संकलन का शीर्षक है जिसने फिल्म अध्ययन को एकीकृत 'ग्रैंड थ्योरी' को छोड़कर केंद्रित, साक्ष्य-आधारित शोध प्रश्नों के पक्ष में करने का आह्वान किया, जो संज्ञानात्मक फिल्म अध्ययन के लिए एक बैनर बन गया।

घटना विज्ञान संज्ञानवाद से कैसे भिन्न है?

घटना विज्ञान फिल्म को एक जीवंत, मूर्त, संवेदी अनुभव के रूप में वर्णित करता है और फिल्म को स्वयं एक प्रकार के बोधगम्य शरीर के रूप में मानता है, जबकि संज्ञानवाद उन मानसिक प्रक्रियाओं का विश्लेषण करता है जिनके द्वारा दर्शक जो देखते हैं उसे समझते हैं, अनुमान लगाते हैं और भावनात्मक रूप से संलग्न होते हैं।