Théories de la vie quotidienne

Les traditions intellectuelles — marxiste, phénoménologique et dramaturgique — qui ont établi la vie quotidienne comme un objet d'étude théorique sérieux.

Definition

Les théories de la vie quotidienne sont des cadres systématiques qui prennent pour objet le domaine ordinaire et tenu pour acquis de l'existence quotidienne, expliquant comment il est structuré, vécu et doté de sens.

Scope

Ce sujet examine les principales approches théoriques de la vie quotidienne. Il aborde la critique marxiste de Lefebvre, le concept phénoménologique du monde vécu (life-world), l'analyse dramaturgique de l'interaction sociale par Goffman, et la manière dont les études culturelles ont synthétisé ces courants. Il fournit le cadre conceptuel dans lequel s'inscrivent les sujets plus spécifiques de ce domaine, tels que les tactiques, le rythme et l'espace.

Core questions

• Comment Lefebvre analyse-t-il la vie quotidienne comme un lieu d'aliénation et de possibilités ?
• Quel est le concept phénoménologique du monde vécu (life-world) ?
• Comment Goffman traite-t-il l'interaction sociale quotidienne comme une forme de performance ?
• Comment les études culturelles ont-elles réuni ces traditions ?

Key concepts

• vie quotidienne
• aliénation
• monde vécu (life-world)
• intersubjectivité
• gestion des impressions
• scène et coulisses

Key theories

Critique marxiste du quotidien

Lefebvre considère la vie quotidienne comme le niveau où le capitalisme est reproduit par la marchandisation et la routine, mais aussi comme un lieu potentiel de fête, de désir et de transformation.

Le monde vécu (life-world)

La sociologie phénoménologique, à la suite de Schutz, décrit le monde vécu (life-world) quotidien comme la réalité intersubjective et tenue pour acquise au sein de laquelle les individus agissent en utilisant des réserves de connaissances de sens commun.

Dramaturgie de la vie quotidienne

Goffman analyse l'interaction en face-à-face comme une performance théâtrale où les individus gèrent leurs impressions à travers des comportements de scène et de coulisses.

History

Des traditions disciplinaires distinctes ont convergé vers la vie quotidienne au milieu du XXe siècle : le marxisme occidental à travers Lefebvre, la phénoménologie et l'ethnométhodologie à travers Schutz et ses successeurs, et la microsociologie à travers le modèle dramaturgique de Goffman (1959). Les études culturelles, synthétisées dans des introductions telles que celle de Highmore (2002), ont par la suite intégré ces éléments dans une théorie culturelle distinctive du quotidien.

Debates

Structure versus interaction

La question de savoir si la vie quotidienne est mieux expliquée par des structures à grande échelle et l'idéologie, comme chez Lefebvre, ou par l'analyse au micro-niveau de l'interaction située, comme chez Goffman et dans la phénoménologie.

Key figures

• Henri Lefebvre
• Alfred Schutz
• Erving Goffman
• Ben Highmore

Seminal works

• goffman1959
• schutz1973
• lefebvre1991
• highmore2002

Frequently asked questions

La « vie quotidienne » est-elle une théorie unique et unifiée ?

Non. Elle est plutôt comprise comme un point de rencontre pour plusieurs traditions — marxiste, phénoménologique, sociologique — chacune conceptualisant l'ordinaire différemment. Leurs tensions contribuent à faire des études sur la vie quotidienne un domaine dynamique.