Culture matérielle du quotidien

L'étude des objets ordinaires — maisons, possessions, vêtements, articles ménagers — et des relations, identités et valeurs qu'ils soutiennent.

Definition

La culture matérielle du quotidien est l'ensemble des objets physiques ordinaires par lesquels les gens mènent leur vie quotidienne, et l'étude de la manière dont ces objets portent du sens, médiatisent les relations, et façonnent et expriment l'identité.

Scope

Ce sujet examine le monde matériel quotidien : les choses que les gens possèdent, organisent et avec lesquelles ils vivent, et la manière dont ces objets médiatisent les relations sociales et la compréhension de soi. Il s'appuie sur les études de la culture matérielle et les ethnographies du foyer et des possessions, mettant en avant les petits artefacts souvent inaperçus de la vie quotidienne plutôt que les objets d'art conçus ou les biens de luxe. Il relie la théorie de la culture de consommation à l'expérience vécue et domestique de la possession et de l'utilisation des choses.

Core questions

• Comment les possessions ordinaires expriment-elles et soutiennent-elles l'identité personnelle et sociale ?
• Quelles relations les gens nouent-ils avec les objets de leur foyer ?
• Comment la culture matérielle médiatise-t-elle la mémoire, le soin et l'appartenance ?
• Pourquoi l'étude des objets quotidiens est-elle devenue centrale dans les études de la consommation ?

Key concepts

• objectivation
• le foyer
• les possessions
• la culture matérielle domestique
• l'ordinaire
• les choses

Key theories

Objectivation

Miller soutient, à la suite de Hegel, que les individus se construisent à travers les objets qu'ils fabriquent et utilisent : les choses matérielles ne s'opposent pas aux relations sociales, mais constituent le médium par lequel ces relations se réalisent.

Le confort des choses

À travers l'ethnographie domestique, Miller montre que les possessions et leur agencement révèlent et stabilisent les relations, les valeurs et le sens de l'ordre des individus, particulièrement dans des conditions d'isolement social.

Le quotidien comme objet d'étude

Highmore soutient que les textures ordinaires et souvent négligées de la vie quotidienne, y compris leurs cadres matériels, constituent un axe d'analyse culturelle légitime et révélateur.

History

Les études de la culture matérielle se sont développées à l'intersection de l'anthropologie, de l'archéologie et des études culturelles. L'ouvrage de Miller, Material Culture and Mass Consumption (1987), a établi un cadre théorique de l'objectivation, qu'il a développé à travers des ethnographies basées sur le foyer, telles que The Comfort of Things (2008) et la synthèse Stuff (2010). Parallèlement, des chercheurs sur la vie quotidienne, tels que Highmore, ont porté une attention soutenue aux textures ordinaires et matérielles de l'existence quotidienne.

Debates

Les objets ont-ils une agentivité ?

La question de savoir si les objets quotidiens ne font que refléter les significations et les relations humaines, ou s'ils façonnent et contraignent activement la vie sociale, comme le suggèrent les approches de la culture matérielle et de la théorie de l'acteur-réseau.

Key figures

• Daniel Miller
• Ben Highmore

Seminal works

• miller1987
• miller2008
• millerstuff2010

Frequently asked questions

Se concentrer sur les possessions des gens n'est-il pas trivial ?

Les chercheurs en culture matérielle soutiennent le contraire : parce que les possessions sont tissées dans les routines et les relations quotidiennes, elles offrent une fenêtre exceptionnellement directe sur les valeurs, les identités et les liens sociaux que les individus peuvent avoir du mal à exprimer par des mots.