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Rythmes, routines et l'ordinaire

Comment la vie quotidienne est organisée par la répétition, le rythme et l'habitude, et comment la texture de l'ordinaire devient accessible à l'analyse culturelle.

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Definition

Les rythmes et les routines sont les schémas temporels récurrents et les pratiques habituelles qui structurent la vie quotidienne ; l'ordinaire est la texture banale et allant de soi de l'existence quotidienne que ces schémas produisent et maintiennent.

Scope

Ce sujet examine les dimensions temporelles et habituelles de la vie quotidienne : les rythmes qui structurent les jours et les saisons, les routines et les habitudes qui animent la vie sociale, et la texture affective de l'ordinaire. Il s'appuie sur la rythmanalyse de Lefebvre, la théorie de la pratique expliquant comment les routines se forment et évoluent, et les travaux récents sur l'affect ordinaire. Il complète les sujets spatiaux et tactiques en mettant en avant le temps, la répétition et la qualité ressentie de l'expérience ordinaire.

Core questions

  • Comment les rythmes du temps structurent-ils l'expérience quotidienne ?
  • Comment les routines et les habitudes se forment-elles, persistent-elles et changent-elles ?
  • Que signifie prêter attention à la texture affective de l'ordinaire ?
  • Comment l'ordinaire peut-il être transformé en objet d'analyse culturelle ?

Key concepts

  • rythme
  • routine
  • habitude
  • répétition
  • pratique sociale
  • affect ordinaire
  • la texture du quotidien

Key theories

Rhythmanalysis
Lefebvre propose d'analyser la vie quotidienne à travers ses rythmes — biologiques, sociaux et mécaniques — en observant comment ils se superposent, s'harmonisent ou s'entrechoquent dans l'expérience du temps et du lieu.
Social practice theory
Shove et ses collègues théorisent les routines quotidiennes comme des pratiques composées de matériaux, de compétences et de significations liés, expliquant comment des habitudes telles que prendre une douche ou faire la navette se forment, se propagent et changent.
Ordinary affect
Stewart s'intéresse ethnographiquement aux petites intensités et aux sentiments qui animent la vie ordinaire, traitant le quotidien comme un champ de force affective plutôt que comme un simple arrière-plan.

History

La Rythmanalyse de Lefebvre, publiée tardivement et à titre posthume (français 1992, anglais 2004), a couronné son étude de toute une vie sur le quotidien en s'intéressant à ses schémas temporels. Parallèlement, la théorie de la pratique (Shove et al.) a développé une explication robuste de la routine, tandis que des chercheurs axés sur l'affect, tels que Stewart et Highmore, se sont tournés dans les années 2000 vers les textures ressenties et ordinaires de la vie quotidienne, élargissant les études sur la vie quotidienne au-delà de leur focalisation antérieure sur la résistance et l'idéologie.

Debates

L'habitude comme conservatrice ou génératrice
La question de savoir si la routine et l'habitude figent principalement les conventions sociales et l'inertie, ou si elles sont aussi le moyen par lequel le changement et l'adaptation quotidiens se produisent.

Key figures

  • Henri Lefebvre
  • Ben Highmore
  • Kathleen Stewart
  • Elizabeth Shove

Related topics

Seminal works

  • lefebvre2004
  • stewart2007
  • shove2012

Frequently asked questions

Qu'est-ce que la rythmanalyse ?
C'est la méthode proposée par Lefebvre pour étudier la vie quotidienne en écoutant ses rythmes — les cycles du corps, du travail, de la ville et de la nature — et en analysant comment ces rythmes superposés produisent l'expérience du temps et de l'espace ordinaires.

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