Réponse du lecteur et réception
La théorie de la réponse du lecteur et de la réception déplace l'attention du texte isolé vers l'activité du lecteur et la réception historique des œuvres, situant le sens dans la rencontre entre le texte et le lecteur.
Definition
Un ensemble d'approches théorico-littéraires qui considèrent la réponse du lecteur et la réception historique des textes comme centrales pour le sens littéraire, plutôt que comme de simples propriétés du texte.
Scope
Ce domaine couvre l'ensemble des approches centrées sur le lecteur qui ont émergé à partir des années 1960 en réaction à l'objectivisme formaliste : la critique de la réponse du lecteur américaine, l'esthétique de la réception allemande de l'École de Constance, et les théories des communautés interprétatives. Il aborde les rôles attribués au lecteur, les concepts d'indétermination et d'horizon d'attente, ainsi que les débats sur la question de savoir si le sens réside dans le texte, le lecteur ou les conventions qui régissent la lecture.
Sub-topics
Core questions
- Où réside le sens d'une œuvre littéraire : dans le texte, le lecteur ou leur interaction ?
- Comment un lecteur construit-il activement le sens pendant la lecture ?
- Comment les attentes historiques des publics façonnent-elles la réception d'une œuvre ?
- Qu'est-ce qui contraint une interprétation valide si le sens dépend du lecteur ?
Key theories
- L'acte de lecture et l'indétermination
- La théorie phénoménologique d'Iser selon laquelle les textes contiennent des lacunes et des indéterminations que le lecteur doit combler, de sorte que le sens se réalise dans l'interaction dynamique entre le texte et le lecteur.
- Horizon d'attente
- Le concept de Jauss selon lequel les œuvres sont reçues en fonction de l'horizon d'attente générique et esthétique de leur public, et que l'histoire littéraire devrait être écrite comme une histoire de la réception.
- Communautés interprétatives
- L'affirmation de Fish selon laquelle les stratégies interprétatives, partagées par des communautés de lecteurs, produisent à la fois les textes et leurs significations, de sorte qu'aucun des deux ne réside simplement dans les mots sur la page.
History
La théorie centrée sur le lecteur a émergé à la fin des années 1960 et dans les années 1970 en réaction à l'insistance de la Nouvelle Critique (New Criticism) et du formalisme sur le texte autonome. En Allemagne, l'École de Constance (Jauss, Iser) a développé l'esthétique de la réception ; aux États-Unis, des critiques tels que Fish, Holland et Culler ont exploré le rôle du lecteur, leurs travaux étant rassemblés dans l'anthologie de Tompkins de 1980. Les approches vont des modèles psychologiques aux modèles phénoménologiques et communautaires.
Debates
- La liberté du lecteur dissout-elle le texte ?
- La question de savoir si l'accent mis sur le lecteur rend l'interprétation subjective et fait disparaître le texte, ou si les conventions partagées et les communautés interprétatives contraignent toujours les lectures valides.
Key figures
- Wolfgang Iser
- Hans Robert Jauss
- Stanley Fish
- Norman Holland
Related topics
Seminal works
- iser1978
- jauss1982
- fish1980
Frequently asked questions
- Quelle est la différence entre la critique de la réponse du lecteur et la théorie de la réception ?
- La critique de la réponse du lecteur, principalement anglo-américaine, se concentre sur l'acte d'interprétation du lecteur individuel, tandis que la théorie de la réception, associée à l'École de Constance allemande, met l'accent sur la réception historique des œuvres par les publics au fil du temps.
- La critique de la réponse du lecteur signifie-t-elle que toute lecture est valide ?
- Non, pas pour la plupart de ses théoriciens ; des penseurs tels qu'Iser et Fish soutiennent que les structures textuelles ou les conventions interprétatives partagées contraignent les réponses, de sorte que toutes les lectures ne sont pas également justifiées.