Théorie postcoloniale
La théorie postcoloniale est l'ensemble de la pensée critique qui examine les héritages culturels du colonialisme et de l'impérialisme, analysant comment le pouvoir, le savoir et l'identité ont été façonnés par l'empire et comment ils persistent après l'indépendance formelle.
Definition
Un champ interdisciplinaire de critique culturelle et littéraire qui interroge les discours, les identités et les relations de pouvoir produits par le colonialisme et leurs effets persistants dans le monde postcolonial.
Scope
Ce domaine couvre la théorie et les méthodes fondamentales des études postcoloniales telles que pratiquées en études littéraires et culturelles. Il aborde l'analyse du discours colonial, la question de savoir qui peut parler et être entendu, la dynamique culturelle de l'hybridité et de la résistance, et l'effort de décoloniser le savoir et le canon littéraire. Il englobe les interventions canoniques de Said, Bhabha et Spivak et leur réception dans les sciences humaines, tout en laissant le récit historique de la décolonisation elle-même à l'histoire.
Sub-topics
Core questions
- Comment le pouvoir colonial a-t-il produit du savoir sur les peuples et les lieux colonisés ?
- Qui peut parler au nom des colonisés, et dans quelles conditions sont-ils entendus ?
- Comment les cultures colonisées résistent-elles, imitent-elles et transforment-elles la culture impériale ?
- Que signifierait décoloniser les disciplines, les canons et les modes de connaissance ?
Key theories
- L'orientalisme comme discours
- Edward Said a soutenu que l'Occident a produit « l'Orient » comme objet de savoir et de domination à travers un discours auto-renforçant, liant la représentation au pouvoir impérial.
- Hybridité et le troisième espace
- Homi Bhabha a théorisé la culture coloniale comme un espace d'ambivalence, de mimétisme et d'hybridité dans lequel les identités fixes sont déstabilisées et l'autorité est sapée.
- Le subalterne et la représentation
- Gayatri Spivak a interrogé la capacité du subalterne colonisé à parler au sein des discours dominants, exposant comment même une représentation bienveillante peut réduire au silence.
History
La théorie postcoloniale s'est cristallisée à la fin des années 1970 et dans les années 1980, s'appuyant sur des penseurs anticoloniaux tels que Fanon et Césaire et puisant dans le poststructuralisme et le marxisme. L'Orientalisme (1978) de Said est souvent considéré comme son texte fondateur, suivi par les interventions de Spivak et Bhabha et la consolidation du champ par des ouvrages comme The Empire Writes Back, qui a étendu l'analyse aux littératures mondiales en anglais.
Debates
- Matérialisme versus discours
- Les critiques débattent si l'accent mis par la théorie postcoloniale sur le discours et la textualité néglige les structures économiques matérielles, une tension que Young examine.
- Le « post » dans postcolonial
- Les universitaires débattent si « postcolonial » implique que le colonialisme a pris fin, et si le terme aplatit des histoires coloniales distinctes en un seul cadre.
Key figures
- Edward Said
- Homi K. Bhabha
- Gayatri Chakravorty Spivak
- Frantz Fanon
- Robert J. C. Young
Related topics
Seminal works
- said1978
- bhabha1994
- spivak1988
Frequently asked questions
- Qu'est-ce que la théorie postcoloniale ?
- C'est un champ de critique culturelle et littéraire qui étudie comment le colonialisme a façonné le savoir, l'identité et la culture, et comment ces effets persistent après la fin formelle des empires.
- Qui sont ses figures clés ?
- Edward Said, Homi Bhabha et Gayatri Spivak sont généralement considérés comme le trio fondateur, s'appuyant sur des penseurs anticoloniaux antérieurs tels que Frantz Fanon.