Nouveaux Mouvements Religieux
Les nouveaux mouvements religieux (NMR) sont des groupes religieux récemment fondés ou nouvellement implantés, étudiés comme une caractéristique distinctive de la vie religieuse dans le monde moderne et contemporain.
Definition
L'étude des groupes religieux récemment apparus ou nouvellement implantés et des processus sociaux qui les entourent.
Scope
Ce sujet explore l'éventail des nouveaux mouvements religieux, l'utilisation académique du terme neutre « NMR » en lieu et place de « secte », les théories expliquant pourquoi les individus rejoignent et quittent ces groupes, la controverse du « lavage de cerveau », ainsi que les tensions sociales et juridiques qui les entourent. Le traitement est descriptif et analytique, examinant les mouvements et les études à leur sujet sans cautionner ni condamner des groupes particuliers.
Core questions
- Qu'est-ce qui distingue un « nouveau mouvement religieux » des religions établies ?
- Pourquoi et comment les individus rejoignent-ils et quittent-ils les NMR ?
- La notion populaire de « lavage de cerveau » est-elle étayée par des preuves ?
- Comment les sociétés et les États réagissent-ils aux nouvelles religions ?
Key theories
- Conversion et affiliation
- Les recherches d'Eileen Barker montrant que l'adhésion aux nouveaux mouvements religieux implique généralement des processus sociaux ordinaires et un choix actif plutôt qu'un « lavage de cerveau » coercitif, et que l'appartenance est souvent instable.
- Les nouvelles religions comme changement religieux mondial
- La conceptualisation des NMR par Peter Clarke comme faisant partie de schémas plus larges de changement religieux moderne, incluant la mondialisation, l'individualisation et la circulation des idées religieuses à travers les cultures.
History
L'étude académique des nouveaux mouvements religieux s'est développée particulièrement à partir des années 1970, stimulée par la visibilité de ces groupes en Amérique du Nord, en Europe et en Asie, ainsi que par les controverses publiques ; les chercheurs ont adopté le terme neutre « NMR » et ont remis en question les affirmations sensationnalistes « anti-sectes » tout en documentant une grande diversité de mouvements à travers le monde.
Debates
- La controverse du « lavage de cerveau »
- Les universitaires rejettent largement le modèle du « lavage de cerveau » ou de la persuasion coercitive avancé par certains militants anti-sectes, tout en débattant de la manière d'évaluer l'autonomie des membres, l'influence du groupe et les cas de préjudice réel.
Key figures
- Eileen Barker
- Peter B. Clarke
- James R. Lewis
Related topics
Seminal works
- clarke2006
- barker1989
- lewis2004
Frequently asked questions
- Pourquoi les universitaires évitent-ils le mot « secte » ?
- Dans l'usage courant, le terme « secte » est devenu péjoratif, impliquant manipulation et danger ; les universitaires préfèrent « nouveau mouvement religieux » comme catégorie neutre qui ne préjuge pas d'un groupe.
- Les gens sont-ils « lavés de cerveau » pour rejoindre de nouvelles religions ?
- La plupart des recherches universitaires montrent que la conversion aux nouveaux mouvements religieux implique des processus sociaux et psychologiques ordinaires et une prise de décision active plutôt qu'un contrôle mental littéral.