Christianisme orthodoxe oriental (médiéval)

Le christianisme byzantin a développé une théologie, une liturgie et une relation distinctives entre l'Église et l'empereur, a défendu les icônes à travers la controverse iconoclaste, et s'est progressivement éloigné de l'Occident latin vers le schisme de 1054.

Definition

Le christianisme orthodoxe oriental médiéval est la forme de christianisme centrée sur l'Église byzantine et le patriarcat de Constantinople, définie par les conciles œcuméniques, une riche tradition liturgique et iconographique, et une théologie et une ecclésiologie qui ont de plus en plus divergé de l'Occident latin.

Scope

Couvre le christianisme orthodoxe oriental médiéval : les conciles œcuméniques et le développement théologique, le rôle des icônes et la controverse iconoclaste, le monachisme et le mysticisme (y compris l'hésychasme), la relation entre le patriarche et l'empereur, l'expansion missionnaire parmi les Slaves, et l'éloignement croissant et le schisme entre l'Orient grec et l'Occident latin.

Core questions

• Quels étaient les enjeux de la controverse iconoclaste ?
• Comment l'empereur et l'Église étaient-ils liés dans le monde byzantin ?
• Comment la théologie et la liturgie orientales se sont-elles développées de manière distinctive ?
• Qu'est-ce qui a causé l'éloignement et le schisme entre l'Orient et l'Occident ?

Key theories

Théologie de l'icône

La défense orthodoxe des icônes, articulée par des théologiens tels que Jean de Damas et confirmée lors du deuxième concile de Nicée (787), affirmant que les images du Christ et des saints sont légitimes en raison de l'Incarnation, contre les objections iconoclastes.

History

Façonné par les conciles œcuméniques, le christianisme byzantin a traversé la controverse iconoclaste (vers 726–843), résolue par le Triomphe de l'Orthodoxie. Les missions de Cyrille et Méthode ont répandu la foi parmi les Slaves. Les divergences doctrinales, liturgiques et juridictionnelles avec Rome — y compris le filioque et les revendications papales — ont culminé avec les excommunications mutuelles de 1054 et ont été exacerbées par le sac de Constantinople en 1204.

Debates

Signification de 1054

Les historiens débattent si les événements de 1054 ont constitué un schisme définitif ou un épisode dans un éloignement plus long, compris seulement plus tard comme une division permanente.

Key figures

• John Meyendorff
• Andrew Louth
• Leslie Brubaker
• Kallistos Ware

Seminal works

• meyendorff1979
• brubaker2011
• louth2007

Frequently asked questions

Qu'était l'iconoclasme ?

Une controverse aux VIIIe et IXe siècles concernant l'utilisation des images religieuses (icônes), au cours de laquelle les iconoclastes cherchaient à les interdire et les iconophiles les défendaient ; la vénération des icônes fut finalement maintenue.

Quand les Églises d'Orient et d'Occident se sont-elles séparées ?

Le schisme est conventionnellement daté de 1054, bien que la séparation se soit développée sur une période plus longue et se soit durcie après le sac de Constantinople par la Quatrième Croisade en 1204.