La Papauté médiévale et la réforme de l'Église
À partir du milieu du XIe siècle, un mouvement de réforme a transformé l'Église occidentale, la libérant du contrôle laïc, affirmant la suprématie papale, et culminant avec la Querelle des Investitures et l'émergence d'une monarchie pontificale.
Definition
La réforme de l'Église médiévale désigne le programme, s'intensifiant après environ 1050, visant à purifier le clergé, à mettre fin à l'investiture laïque et au contrôle des offices ecclésiastiques, et à élever l'autorité de la papauté, produisant une « monarchie pontificale » plus centralisée au XIIIe siècle.
Scope
Couvre le mouvement de réforme des XIe et XIIe siècles (souvent appelé grégorien d'après le pape Grégoire VII), la campagne contre la simonie et le mariage des clercs, la Querelle des Investitures avec l'Empire, le développement du droit canonique et de l'administration papale, ainsi que l'affirmation de l'autorité papale sur l'Église et, parfois, sur les souverains séculiers.
Core questions
- Quels étaient les objectifs des réformateurs du XIe siècle ?
- Comment la Querelle des Investitures a-t-elle redéfini les relations entre l'Église et l'État ?
- Comment la papauté a-t-elle construit sa suprématie administrative et juridique ?
- Dans quelle mesure l'autorité papale est-elle réellement devenue « monarchique » ?
Key theories
- Thèse de la monarchie pontificale
- L'interprétation, classiquement formulée par Walter Ullmann et affinée par Colin Morris, selon laquelle le mouvement de réforme a produit une monarchie papale de plus en plus centralisée et juridiquement définie, revendiquant l'autorité suprême sur l'Église et affirmant sa supériorité sur le pouvoir temporel.
- Libération de l'Église
- La conceptualisation de la réforme par Gerd Tellenbach comme une lutte pour le « bon ordre » du monde (recta ordinatio) et la liberté de l'Église (libertas ecclesiae) face à la domination séculière, reformulant la réforme comme une compétition sur la relation appropriée entre le pouvoir spirituel et le pouvoir laïc.
History
La réforme a pris de l'ampleur au milieu du XIe siècle, s'intensifiant sous Grégoire VII (r. 1073–1085), dont le conflit avec l'empereur Henri IV concernant l'investiture laïque a mené à la célèbre confrontation de Canossa (1077) et a été réglé par le Concordat de Worms (1122). Les XIIe et XIIIe siècles ont été marqués par la croissance du droit canonique, de la juridiction papale et l'apogée des revendications papales sous Innocent III.
Debates
- Portée de la suprématie papale
- Les historiens débattent de la mesure dans laquelle les revendications papales de l'ère de la réforme se sont traduites par une autorité réelle sur les souverains et les églises locales, et si la « monarchie pontificale » doit être considérée comme une idéologie, une administration ou une juridiction.
Key figures
- Walter Ullmann
- Gerd Tellenbach
- Colin Morris
- I. S. Robinson
Related topics
Seminal works
- morris1989
- tellenbach1993
- ullmann1955
Frequently asked questions
- Qu'était la Querelle des Investitures ?
- Un conflit, atteignant son apogée à la fin du XIe et au début du XIIe siècle, concernant la question de savoir si les souverains séculiers ou l'Église devaient nommer et investir les évêques et les abbés, réglé en partie par le Concordat de Worms en 1122.
- Pourquoi la réforme est-elle appelée « grégorienne » ?
- En référence au pape Grégoire VII, son plus ardent défenseur, bien que le mouvement ait commencé avant et se soit étendu bien au-delà de son pontificat.