استعمارزدایی دانش و قانون
استعمارزدایی دانش، سلطه چارچوبهای غربی و قوانین ادبی را به چالش میکشد و به دنبال بازگرداندن زبانها، متون و معرفتشناسیهای مردمان مستعمره سابق به مرکزیت است.
Definition
مطالعه تلاشها برای جابجایی قوانین و معرفتشناسیهای غربمحور و قرار دادن زبانها، متون و نظامهای دانش مردمان مستعمره و مستعمره سابق در مرکز توجه.
Scope
این موضوع به بررسی تلاشها برای استعمارزدایی برنامه درسی، قانون ادبی و تولید دانش میپردازد: استدلال نگوگی برای نوشتن به زبانهای آفریقایی، نقد متقابل سعید از قانون امپریالیستی، و پروژه ارزشگذاری ادبیات پسااستعماری و جهانی. همچنین به جنبشهای معاصر «استعمارزدایی برنامه درسی» و بحثهای پیرامون آنها میپردازد.
Core questions
- آثار و زبانهای چه کسانی قانون را تشکیل میدهند و چرا؟
- آیا دانش و برنامههای درسی را میتوان استعمارزدایی کرد و چگونه؟
- چه چیزی در زبان نوشتار پسااستعماری در خطر است؟
Key theories
- استعمارزدایی ذهن
- نگوگی وا تیونگو استدلال کرد که زبان در سلطه استعماری محوری است و نویسندگان آفریقایی باید به زبانهای آفریقایی بنویسند تا خودمختاری فرهنگی را بازپس گیرند.
- امپراتوری پاسخ میدهد
- اشکرافت، گریفیتس و تیفین نشان دادند که چگونه ادبیات پسااستعماری زبان و قانون استعمارگر را برای تأکید بر تفاوت، تصاحب و دگرگون میکنند.
History
بحثها بر سر قانون در دهههای 1980 و 1990 با به رسمیت شناخته شدن ادبیات پسااستعماری شدت گرفت. فراخوان نگوگی برای کنار گذاشتن انگلیسی، خوانشهای متقابل سعید، و کتاب «امپراتوری پاسخ میدهد» (The Empire Writes Back) این حوزه را شکل دادند، در حالی که جنبشهای «استعمارزدایی برنامه درسی» این پرسشها را در دهه 2010 احیا کردند.
Debates
- زبان نوشتار پسااستعماری
- نویسندگان در مورد اینکه آیا به زبانهای استعماری بنویسند یا بومی، اختلاف نظر دارند؛ نگوگی از زبانهای آفریقایی حمایت میکند و دیگران از تصاحب انگلیسی دفاع میکنند.
Key figures
- Ngugi wa Thiong'o
- Edward Said
- Bill Ashcroft
- Gareth Griffiths
- Helen Tiffin
Related topics
Seminal works
- ngugi1986
- said1993
- ashcroftetal1989
Frequently asked questions
- استعمارزدایی دانش به چه معناست؟
- این به معنای به چالش کشیدن سلطه چارچوبها، قوانین و زبانهای غربی در آموزش و پژوهش، و بازگرداندن دانش و صداهای مردمان مستعمره به مرکزیت است.