Analogía y Predicación Religiosa
El estudio de cómo los predicados humanos pueden aplicarse verdaderamente a un Dios trascendente sin ser ni carentes de significado ni meramente literales.
Definition
La semántica del lenguaje sobre Dios: la investigación sobre si los términos predicados de Dios son unívocos, equívocos, analógicos, metafóricos o simbólicos, y cómo dicha predicación asegura una referencia y verdad genuinas.
Scope
Este tema abarca las principales explicaciones de cómo los términos se aplican a Dios: la vía negativa que niega la predicación literal, la doctrina de la analogía de Aquino con sus distinciones de atribución y proporcionalidad, la defensa de la predicación literal, y las teorías metafóricas y simbólicas del lenguaje sobre Dios. No cubre el desafío verificacionista al significado, tratado por separado.
Core questions
- ¿Puede algún predicado aplicarse a Dios en el mismo sentido en que se aplica a las criaturas?
- ¿Evita la predicación analógica tanto el antropomorfismo como la vacuidad?
- ¿Son las expresiones religiosas literales, metafóricas o simbólicas?
- ¿Puede la metáfora hacer afirmaciones genuinamente cognitivas sobre Dios?
Key theories
- Analogía de proporcionalidad y atribución
- Aquino sostiene que perfecciones como la bondad se predican de Dios y las criaturas analógicamente: el término tiene sentidos relacionados pero no idénticos, fundamentados en la dependencia causal de las perfecciones de las criaturas respecto a Dios, evitando tanto la univocidad como la pura equivocidad.
- Concepción realista crítica de la metáfora
- Soskice argumenta que la metáfora en el lenguaje religioso no es meramente decorativa, sino que puede hacer afirmaciones genuinas que describen la realidad sobre Dios, permitiendo a los creyentes referirse y decir cosas verdaderas sobre una realidad que excede la descripción literal.
History
La teología negativa en Pseudo-Dionisio y Maimónides enfatizó lo que Dios no es. Aquino sistematizó la doctrina de la analogía en el siglo XIII como un camino intermedio. Tillich trató posteriormente el lenguaje religioso como simbólico, y a finales del siglo XX Soskice y Alston defendieron, respectivamente, la fuerza cognitiva de la metáfora y la posibilidad de la predicación literal de Dios.
Debates
- Si los predicados se aplican a Dios literalmente
- Alston argumenta que los predicados funcionales adecuadamente analizados pueden aplicarse a Dios literalmente, en contra de las tradiciones analógicas y simbólicas; los defensores de la analogía responden que la predicación literal arriesga el antropomorfismo dada la trascendencia divina.
- Si la metáfora puede establecer verdades sobre Dios
- Soskice argumenta que la metáfora es irreductiblemente cognitiva y puede referirse a Dios; a los críticos les preocupa que, sin una paráfrasis en términos literales, el lenguaje metafórico sobre Dios no pueda evaluarse en cuanto a su verdad.
Key figures
- Pseudo-Dionysius
- Moses Maimonides
- Thomas Aquinas
- Paul Tillich
- Janet Martin Soskice
- William Alston
Related topics
Seminal works
- aquinas1265
- alston1989
- soskice1985
Frequently asked questions
- ¿Qué es la vía negativa?
- La vía negativa es el enfoque, asociado con Pseudo-Dionisio y Maimónides, de describir a Dios solo negando atributos limitantes, sosteniendo que podemos decir lo que Dios no es, pero no positivamente lo que Dios es.
- ¿Por qué no hablar de Dios literalmente?
- Muchos sostienen que, debido a que Dios es trascendente y no es miembro de ninguna especie de criatura, aplicar predicados ordinarios literalmente corre el riesgo de reducir a Dios a una criatura grande; se proponen la analogía y la metáfora para preservar el significado respetando la trascendencia divina, aunque los defensores de la predicación literal lo discuten.