ScholarGate
Assistent

Von Subkulturen zu Szenen und Neo-Stämmen

Die post-subkulturelle Kritik, die stabile, klassenbasierte Subkulturen durch fluide, fragmentarische Konzepte von Szene, Neo-Stamm und Lebensstil ersetzt.

Thema finden mit PaperMindDemnächstFind papers & topics
Tools & resources
Folien herunterladen
Learn & explore
VideoDemnächst

Definition

Die post-subkulturelle Theorie ist ein Ansatz, der die feste, klassenverankerte Vorstellung von Subkultur zugunsten von Konzepten wie Neo-Stamm, Szene und Lebensstil ablehnt, die lockere, sich wandelnde und weitgehend konsumbasierte Formen der Jugendzugehörigkeit beschreiben.

Scope

Dieses Thema behandelt das Werk, oft als post-subkulturelle Theorie bezeichnet, das das Birmingham-Modell von Subkulturen in Frage stellt. Es untersucht das Argument, dass zeitgenössische Jugendzugehörigkeiten fluide, konsumorientiert und von der Klasse losgelöst sind, und beleuchtet die vorgeschlagenen alternativen Vokabulare – Neo-Stämme, Szenen und Lebensstile. Es zeichnet den Wandel von einer strukturalistischen, widerstandsbasierten Darstellung hin zu postmodernen und konsumorientierten Rahmenbedingungen nach.

Core questions

  • Warum haben Kritiker argumentiert, dass das klassische Subkulturkonzept nicht mehr zur zeitgenössischen Jugendkultur passt?
  • Was fügen die Konzepte von Neo-Stamm und Szene hinzu oder ändern sie?
  • Wie positioniert die post-subkulturelle Theorie Konsum und Medien neu?
  • Was geht verloren und was wird gewonnen, wenn das Klassen-Widerstands-Modell aufgegeben wird?

Key concepts

  • Neo-Stamm
  • Szene
  • Lebensstil
  • Post-Subkultur
  • Fluidität
  • Individualisierung

Key theories

Neo-Stämme
Aufbauend auf Maffesoli argumentiert Bennett, dass Jugendzugehörigkeiten besser als fluide, temporäre „Neo-Stämme“ verstanden werden, die auf geteiltem Geschmack und Sozialität basieren, anstatt als feste, klassenbasierte Subkulturen.
Postmoderner Stil
Muggleton behauptet, dass zeitgenössische Subkulturisten individualistisch, stilistisch eklektisch und resistent gegenüber festen Labels sind, was die kohärente, homologe Subkultur der Birmingham-Theorie untergräbt.
Nach der Subkultur
Bennett und Kahn-Harris sammeln Kritiken und Alternativen, bewerten die Konzepte von Szene, Stamm und Lebensstil und debattieren, ob „Subkultur“ beibehalten, überarbeitet oder aufgegeben werden sollte.

History

Ab den späten 1990er Jahren argumentierte eine Generation von Forschenden, dass das Birmingham-Modell Kohärenz, Widerstand und Klasse überbetonte. Maffesolis Begriff des Neo-Tribalismus (1996) lieferte eine Schlüsselressource; Bennetts Artikel von 1999 und Muggletons Inside Subculture (2000) trieben die Kritik voran, und die Sammlung After Subculture (2004) konsolidierte die post-subkulturelle Wende, während die Debatte über die fortgesetzte Nützlichkeit des Konzepts offen blieb.

Debates

„Subkultur“ beibehalten oder ersetzen
Ob das Konzept der Subkultur zugunsten lockererer Begriffe aufgegeben werden sollte, oder ob die post-subkulturelle Wende anhaltende Klassenungleichheiten und Gruppenkohärenz unterschätzt.

Key figures

  • Andy Bennett
  • David Muggleton
  • Keith Kahn-Harris
  • Michel Maffesoli

Related topics

Seminal works

  • maffesoli1996
  • bennett1999
  • muggleton2000
  • bennettkahnharris2004

Frequently asked questions

Was ist ein „Neo-Stamm“?
Entlehnt vom Soziologen Michel Maffesoli, ist ein Neo-Stamm eine lockere, fluide Gruppierung, die durch geteiltes Gefühl, Geschmack oder Lebensstil zusammengehalten wird, anstatt durch Klasse oder eine permanente Identität. Menschen können sich zwischen vielen solcher Stämme bewegen, ihnen frei beitreten und sie verlassen.

Methods for this concept

Related concepts