经文与正典
经文与正典研究探讨宗教社群如何形成、确立并赋予神圣文本集合以权威。
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Definition
正典是宗教社群认可为经文的权威文本集合;正典形成是选择、确立此类集合并赋予其规范地位的历史过程。
Scope
本主题探讨跨传统经文正典的形成以及经文权威的性质。它涵盖了文本如何被视为神圣,正典被封闭或保持开放的历史过程,经文与注释之间的区别,以及正典作为选择和限制原则的理论解释。它描述性地处理了犹太教、基督教、伊斯兰教、印度教和佛教背景下的正典形成。
Core questions
- 特定文本如何被承认为经文?
- 哪些过程导致一个社群确立或“封闭”正典?
- 正典文本的权威如何得以维持和行使?
- 为什么有些传统拥有封闭的正典,而另一些则保持开放或流动?
Key theories
- 经文作为关系
- 威尔弗雷德·坎特韦尔·史密斯认为,文本之所以成为经文,并非因为其内在特征,而是通过社群将其视为神圣和权威的行为,因此正典性本质上是关系性的。
- 正典作为选择和限制
- 乔纳森·Z·史密斯将正典分析为一个激进的选择过程,它封闭了一个列表,然后要求无尽的创造力(注释、解释)将固定的正典应用于新的情境。
- 表演与权威
- 威廉·格雷厄姆指出,经文权威的维持不仅通过确立书面正典,还通过持续的口头诵读和礼仪使用,使文本在社群内保持活力。
History
正典形成的研究源于对犹太教和基督教正典发展的圣经学研究,并在20世纪后期进行了比较性拓展。乔纳森·Z·史密斯(Jonathan Z. Smith)对正典的重新描述(1982)和威尔弗雷德·坎特韦尔·史密斯(Wilfred Cantwell Smith)的《什么是经文?》(1993)为该主题提供了普遍的、跨传统的理论框架。
Debates
- 封闭正典与开放正典
- 各传统在是否将其正典视为明确封闭或开放可扩展方面存在差异,学者们就“正典”这一范畴如何严格适用于拥有流动或庞大文本语料库的传统展开辩论。
Key figures
- Wilfred Cantwell Smith
- Jonathan Z. Smith
- William A. Graham
Related topics
Seminal works
- smith1993
- jzsmith1982
Frequently asked questions
- 每种宗教都有固定的经文正典吗?
- 并非如此。有些传统拥有明确的、封闭的正典,而另一些则认可大量或开放的权威文本,或者根据权威程度对文本进行分级。正典的概念对某些传统的适用性比其他传统更直接。