比较经文研究
比较经文研究并置不同传统中的神圣文本,审视社群如何形成、阅读和遵循经文,以及其中共通之处和独特之处。
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Definition
比较经文研究是对神圣文本进行跨传统研究,包括其形式、功能、权威和解释,旨在理解经文作为一种普遍的宗教现象,同时尊重每个传统的独特性。
Scope
本主题比较了不同宗教的经文现象:神圣文本的文学形式和体裁、其仪式和虔诚用途、关于启示和灵感的观念,以及阅读实践。它包括经文的比较理论(“经文”在跨文化背景下是什么)和协作解释实践,例如经文推理,其中来自不同传统的参与者共同阅读彼此的文本。它旨在描述和比较,而非裁决不同传统孰优孰劣。
Core questions
- 不同传统的神圣文本有哪些共同点,又有哪些不同点?
- “经文”是否是一个连贯的跨文化范畴?
- 关于启示和灵感的观念在不同传统中如何变化?
- 共同阅读不同传统的经文能学到什么?
Key theories
- 经文的比较概念
- 威尔弗雷德·坎特韦尔·史密斯提出了一种比较理论,其中经文是由社群与其文本之间的关系而非文本内在特征来定义的,从而实现了跨传统的比较。
- 比较性地重新思考经文
- 《重新思考经文》的撰稿人主张超越以文本为中心、源自西方的假设,研究不同传统如何实际对待和使用其神圣文本。
- 经文推理
- 经文推理是一种实践,犹太教徒、基督徒和穆斯林共同研究彼此经文的选段,它既是一种解释性实践,也是一种跨宗教实践。
History
比较经文研究在20世纪末期,随着莱弗林(Levering)的《重新思考经文》(Rethinking Scripture, 1989)和威尔弗雷德·坎特韦尔·史密斯(Wilfred Cantwell Smith)的《什么是经文?》(What Is Scripture?, 1993)的出版,作为一个自觉的领域逐渐成形。相关的经文推理实践在20世纪90年代和21世纪初在犹太教、基督教和伊斯兰教学者中发展起来,并记录在《经文推理的承诺》(The Promise of Scriptural Reasoning, 2006)等著作中。
Debates
- 跨传统的可比性
- 学者们争论,来自截然不同传统的圣典能否在不强加源自某一传统的范畴的情况下进行富有成效的比较,以及如何在关注相似性的同时尊重差异。
Key figures
- Wilfred Cantwell Smith
- Miriam Levering
- David F. Ford
- Peter Ochs
Related topics
Seminal works
- smith1993
- levering1989
Frequently asked questions
- 比较经文是否意味着它们都同样真实?
- 不是。经文的比较研究描述和分析不同传统如何对待其神圣文本;它对真理问题保持中立,不声称这些文本在内容上是等同的,也不声称其宗教主张同样有效。