悲观元归纳法
悲观元归纳法认为,由于许多过去成功的理论最终被证明是错误的,我们当前成功的理论也可能同样是错误的。
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Definition
悲观元归纳法是一种源于科学史的归纳论证:既然历史记录中包含许多在经验上成功但现在被认为是错误的理论,其核心术语不指涉任何实体,那么我们应该推断,当前成功的理论也可能同样是错误的。
Scope
本主题涵盖了劳丹(Laudan)对聚合实在论的历史性挑战,他列举的那些成功但最终被抛弃的理论(如以太和热质理论)所扮演的角色,以及选择性实在论和结构实在论等实在论回应,这些回应试图识别理论中在变化中得以存续的承载成功的部分。
Core questions
- 科学史是否表明成功并非通向真理的指南?
- 被抛弃理论的核心术语是否真的不指涉任何实体?
- 实在论者能否识别理论中哪些部分承载着其成功?
- 结构实在论能否摆脱这一论证?
Key concepts
- 聚合实在论
- 理论术语的指涉
- 从成功到真理的推断
- 部署实在论
- 理论变化中的连续性
Key theories
- 聚合实在论的反驳
- 劳丹汇编了过去成功的理论,这些理论包含错误或不指涉的假设,以打破经验成功、真理和指涉之间的实在论联系。
- 选择性(部署)实在论
- 普西洛斯回应说,只有在成功预测中被本质性部署的理论成分才需要是真实的,并且这些成分倾向于在理论变化中得以保留。
- 结构实在论
- 沃勒尔认为,在理论变化中得以存续的是数学结构而非实体的本质,因此实在论应仅限于结构。
History
劳丹1981年的《聚合实在论的反驳》('Confutation of Convergent Realism')利用历史案例反驳了从成功到真理的实在论推断。它重塑了实在论的争论,促使了选择性实在论(普西洛斯,Psillos)和沃勒尔(Worrall)在1989年复兴的结构实在论的出现,作为在承认理论变化的同时保留实在论核心的方式。
Debates
- 理论的哪些部分得以存续?
- 实在论者认为,过去理论中赋予成功的成分得以保留或指涉,从而削弱了归纳法,而劳丹则否认存在任何原则性的、非循环的方式来预先分离这些成分。
Key figures
- Larry Laudan
- Stathis Psillos
- John Worrall
Related topics
Seminal works
- laudan1981
- worrall1989
Frequently asked questions
- 论证中使用的标准例子有哪些?
- 劳丹引用了热质理论、燃素理论和光学中的发光以太等理论:这些理论在当时都取得了经验上的成功,但都假定了现在被认为不存在的实体,这表明当前的成功同样不能保证真理。