歌德与世界文学

在1827年的谈话中，歌德宣称民族文学的时代已经过去，世界文学的时代即将来临。他创造的“世界文学”（Weltliteratur）一词成为比较文学跨国抱负的奠基性姿态。

Definition

“世界文学”（Weltliteratur）是歌德提出的一个术语，指一种新兴的状况，即不同民族的文学进入积极的交流，成为人类共享的财富，而非任何单一民族的专属财产。

Scope

本文探讨歌德“世界文学”概念的生平与历史背景：他对非欧洲作品的阅读，他关于文学交流和民族间相互理解的国际主义理想，以及该术语在20世纪和21世纪理论中的后续影响。本文将歌德基于交流的愿景与后来基于经典和世界体系的解释区分开来。

Core questions

• 歌德所说的“世界文学”究竟是什么意思？他在什么语境下使用这个词？
• 他的愿景主要是关于一个经典体系、一个交流过程，还是一个相互理解的伦理理想？
• 歌德对非欧洲文学的阅读如何塑造了这一概念？
• 后来的理论家如何重新诠释，有时又偏离了歌德的原意？

Key theories

作为交流的“世界文学”

歌德设想的世界文学与其说是一个固定的经典体系，不如说是民族文学之间日益增长的交流，促进了民族间的相互了解和宽容。

对异域文化的国际主义接受

歌德与波斯文学和中国文学等作品的接触，使他认识到欧洲文学只是更广泛的人类文学文化的一个组成部分。

现代理论中的重新挪用

包括达姆罗施在内的后世学者重新审视歌德，将世界文学定义为超越原产文化之外的流通和积极阅读。

History

歌德在19世纪20年代末的几篇著作和谈话中使用了“世界文学”一词，其中最著名的是1827年1月，他在阅读一部中国小说后对埃克曼（Eckermann）的评论。弗里茨·施特里希（Fritz Strich）1949年的研究重构了该概念在歌德思想中的地位，而千禧年之交世界文学的复兴，尤其是在达姆罗施（Damrosch）的作品中，使歌德的这一创造成为当代辩论的试金石。

Debates

经典与过程之争

歌德是把世界文学想象成一部伟大的作品集，还是一个跨文化交流的动态过程——这一区别塑造了该术语在当今的使用方式。

Key figures

• Johann Wolfgang von Goethe
• Johann Peter Eckermann
• Fritz Strich
• David Damrosch

Seminal works

• goethe1827eckermann
• strich1949
• damrosch2003

Frequently asked questions

歌德认为世界文学会废除民族文学吗？

不。他认为民族文学将进入更广泛的交流，而非消失；对歌德而言，“世界文学”是不同文学文化之间日益增长的相互交流过程，旨在促进相互理解。