批判博物馆学
对博物馆作为权力、再现和殖民知识场所的反思性批判，以及藏品和展览去殖民化的项目。
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Definition
批判博物馆学是一种反思性的、通常是积极的进路，它审视博物馆在权力关系和再现中的共谋，并试图揭露、挑战和改变其收集和展示模式。
Scope
本主题探讨将博物馆分析为文化权威的工具，这些工具通过殖民收集和民族志展览来对民族进行分类并定义经典。它涵盖了展览的诗学和政治、接触区、后殖民和去殖民批判，以及揭露和挑战博物馆对“他者”的框架的反思性策略。
Core questions
- 博物馆如何通过展览行使文化权威？
- 殖民主义如何塑造博物馆藏品的形成？
- 博物馆去殖民化意味着什么？
- 博物馆如何才能成为对话而非挪用的空间？
Key theories
- 作为接触区的博物馆
- 克利福德将博物馆重新构想为“接触区”——原始社区和机构之间持续的、不对称的遭遇场所——而非中立的藏品，强调协商、互惠和有争议的历史。
- 展示的诗学与政治
- 卡普和拉文指出，每一次文化展示行为都涉及框架和声音的选择，这些选择带有政治后果，因此展示绝非无辜，而总是再现和定位所展示的文化。
History
批判博物馆学以新博物馆学以及后殖民和后结构主义理论为基础，通过20世纪80年代末和90年代的“新博物馆学”和展览争议而形成，包括围绕“展览文化”和1989年“深入非洲之心”展览的辩论。谢尔顿后来将其编纂为一种自觉的“宣言”，现在它支撑着许多博物馆的去殖民化和归还议程。
Debates
- 内部改革与激进批判
- 批判博物馆学家们对于博物馆是否可以改革成为一个公正的接触区，或者其殖民基础是否需要更彻底的赔偿和拆解存在分歧，这种张力贯穿于对藏品中进化、种族和帝国分析的始终。
Key figures
- James Clifford
- Ivan Karp
- Tony Bennett
- Anthony Alan Shelton
Related topics
Seminal works
- clifford1997
- karpLavine1991
- shelton2013
Frequently asked questions
- 什么是批判博物馆学？
- 批判博物馆学是一种反思性进路，将博物馆视为权力与再现的场所，分析它们如何对民族进行分类和展示，并寻求对其实践进行去殖民化和民主化。
- 博物馆研究中的“接触区”是什么？
- 詹姆斯·克利福德在此语境下创造了“接触区”一词，它将博物馆描述为一个机构与其所收藏物品的社区之间不平等、持续遭遇的空间，需要协商和共享权力。