Goethe và Weltliteratur

Trong các cuộc trò chuyện năm 1827, Goethe tuyên bố rằng thời đại văn học dân tộc đã qua và kỷ nguyên văn học thế giới đã đến. Khái niệm Weltliteratur của ông đã trở thành nền tảng cho tham vọng xuyên quốc gia của ngành văn học so sánh.

Definition

Weltliteratur là thuật ngữ của Goethe dùng để chỉ một trạng thái đang nổi lên, trong đó các nền văn học của các quốc gia khác nhau đi vào trao đổi tích cực, trở thành tài sản chung của nhân loại chứ không phải là tài sản của bất kỳ dân tộc nào.

Scope

Nghiên cứu khái niệm Weltliteratur của Goethe trong bối cảnh tiểu sử và lịch sử của nó: việc ông đọc các tác phẩm ngoài châu Âu, lý tưởng quốc tế về trao đổi văn học và sự hiểu biết lẫn nhau giữa các quốc gia, và sự tồn tại của thuật ngữ này trong lý thuyết thế kỷ XX và XXI. Phân biệt tầm nhìn dựa trên trao đổi của Goethe với các diễn giải về kinh điển và hệ thống thế giới sau này.

Core questions

• Goethe thực sự muốn nói gì về Weltliteratur, và ông đã sử dụng nó trong bối cảnh nào?
• Tầm nhìn của ông chủ yếu là về một bộ kinh điển, một quá trình trao đổi, hay một lý tưởng đạo đức về sự hiểu biết lẫn nhau?
• Việc Goethe đọc các tác phẩm văn học ngoài châu Âu đã định hình khái niệm này như thế nào?
• Các nhà lý thuyết sau này đã diễn giải lại và đôi khi đi chệch khỏi ý nghĩa của Goethe như thế nào?

Key theories

Weltliteratur như một sự trao đổi

Goethe hình dung văn học thế giới ít như một bộ kinh điển cố định mà như một sự giao thương ngày càng tăng giữa các nền văn học dân tộc, thúc đẩy kiến thức tương hỗ và lòng khoan dung giữa các dân tộc.

Sự tiếp nhận quốc tế đối với cái xa lạ

Những cuộc tiếp xúc của Goethe với các tác phẩm như văn học Ba Tư và Trung Quốc đã định hình cảm nhận của ông rằng văn học châu Âu là một phần của một nền văn hóa văn học nhân loại rộng lớn hơn.

Sự tái sử dụng trong lý thuyết hiện đại

Các học giả sau này, bao gồm Damrosch, đã quay trở lại Goethe để làm nền tảng cho các định nghĩa về văn học thế giới như sự lưu hành và đọc tích cực vượt ra ngoài văn hóa gốc.

History

Goethe đã sử dụng Weltliteratur trong một số bài viết và cuộc trò chuyện vào cuối những năm 1820, nổi tiếng nhất là trong những nhận xét với Eckermann vào tháng 1 năm 1827, được thúc đẩy bởi việc ông đọc một cuốn tiểu thuyết Trung Quốc. Nghiên cứu năm 1949 của Fritz Strich đã tái cấu trúc vị trí của khái niệm này trong tư tưởng của Goethe, và sự phục hưng của văn học thế giới vào đầu thiên niên kỷ, đặc biệt trong công trình của Damrosch, đã biến khái niệm của Goethe thành một điểm nhấn cho các cuộc tranh luận đương đại.

Debates

Kinh điển so với quá trình

Liệu Goethe hình dung văn học thế giới như một tập hợp các tác phẩm vĩ đại hay như một quá trình năng động của sự trao đổi liên văn hóa — một sự phân biệt định hình cách thuật ngữ này được sử dụng ngày nay.

Key figures

• Johann Wolfgang von Goethe
• Johann Peter Eckermann
• Fritz Strich
• David Damrosch

Seminal works

• goethe1827eckermann
• strich1949
• damrosch2003

Frequently asked questions

Goethe có nghĩ rằng văn học thế giới sẽ xóa bỏ văn học dân tộc không?

Không. Ông thấy các nền văn học dân tộc đi vào một sự trao đổi rộng lớn hơn chứ không phải biến mất; Weltliteratur đối với Goethe là một quá trình giao tiếp liên văn hóa ngày càng tăng giữa các nền văn hóa văn học riêng biệt, thúc đẩy sự hiểu biết lẫn nhau.