Phê bình văn học nữ quyền và queer
Phê bình văn học nữ quyền và queer phân tích cách văn học thể hiện, kiến tạo và tranh luận về giới tính và tính dục, đồng thời khôi phục những tiếng nói và truyền thống bị gạt ra ngoài lề.
Definition
Một nhóm các phương pháp tiếp cận phê bình văn học kiểm tra giới tính và tính dục trong văn học, vừa phê phán các thể hiện thống trị vừa khôi phục hoặc lý thuyết hóa các tác phẩm của phụ nữ, đồng tính nữ, đồng tính nam và queer.
Scope
Lĩnh vực này bao gồm phê bình văn học nữ quyền, cả trong việc phê phán sự thể hiện mang tính gia trưởng và nghiên cứu về văn học của phụ nữ (phê bình nữ giới), cũng như phân tích của lý thuyết queer về tính dục, sự che giấu (the closet), và tính trình diễn của giới tính và bản dạng trong văn học. Nó đề cập đến các khái niệm chính như truyền thống văn học nữ giới, đồng tính xã hội (homosocial) và đồng tính luyến ái (homosexual), và tính trình diễn giới tính, phân biệt các dự án phê bình văn học này trong nghiên cứu rộng hơn về giới tính và tính dục.
Sub-topics
Core questions
- Văn học thể hiện và định hình các ý niệm về giới tính và tính dục như thế nào?
- Có một truyền thống văn học riêng biệt của phụ nữ không, và nên nghiên cứu nó như thế nào?
- Các văn bản mã hóa động lực của sự che giấu và ham muốn đồng giới như thế nào?
- Giới tính và bản dạng tính dục là những điều tự nhiên hay được kiến tạo và trình diễn về mặt văn hóa?
Key theories
- Nữ nhà văn và nỗi lo âu về quyền tác giả
- Phân tích của Gilbert và Gubar về cách các nữ nhà văn thế kỷ XIX đã đối phó với một truyền thống do nam giới thống trị, mã hóa sự nổi loạn thông qua các nhân vật như 'người phụ nữ điên'.
- Nhận thức luận về sự che giấu (Epistemology of the closet)
- Luận điểm của Sedgwick rằng định nghĩa đồng tính/dị tính là trung tâm của văn hóa phương Tây hiện đại, do đó cấu trúc của sự che giấu định hình một loạt các ý nghĩa văn học và văn hóa.
- Tính trình diễn giới tính (Gender performativity)
- Lý thuyết của Butler rằng giới tính không phải là một bản chất bên trong mà là một hiệu ứng trình diễn của các hành vi lặp đi lặp lại, một tuyên bố được áp dụng rộng rãi trong các cách đọc queer về bản dạng văn học và cơ thể.
History
Phê bình văn học nữ quyền phát triển từ cuối những năm 1960, chuyển từ phê phán hình ảnh phụ nữ do nam giới sáng tác sang việc khôi phục các tác phẩm của phụ nữ ('phê bình nữ giới' của Showalter) và sang các lý thuyết về écriture féminine chịu ảnh hưởng của Pháp. Lý thuyết queer xuất hiện vào khoảng năm 1990 với Sedgwick và Butler, mở rộng và tranh luận cả chủ nghĩa nữ quyền và các nghiên cứu về đồng tính nam và đồng tính nữ thông qua các phân tích hậu cấu trúc về tính dục và bản dạng.
Debates
- Chủ nghĩa bản chất (Essentialism) so với chủ nghĩa kiến tạo (constructionism)
- Liệu 'phụ nữ', giới tính và bản dạng tính dục có gọi tên những bản chất ổn định làm nền tảng cho một truyền thống và một chính trị, hay là những phạm trù được kiến tạo và trình diễn về mặt văn hóa, một sự căng thẳng xuyên suốt phê bình nữ quyền và queer.
Key figures
- Elaine Showalter
- Sandra Gilbert
- Susan Gubar
- Eve Kosofsky Sedgwick
- Judith Butler
Related topics
Seminal works
- gilbertgubar1979
- sedgwick1990
- butler1990
Frequently asked questions
- Sự khác biệt giữa phê bình nữ quyền và lý thuyết queer là gì?
- Phê bình nữ quyền tập trung vào giới tính và tình hình của phụ nữ trong và xung quanh văn học, trong khi lý thuyết queer tập trung vào tính dục và sự bất ổn của các phạm trù tính dục và giới tính; chúng có sự chồng chéo nhưng có những điểm nhấn và lịch sử riêng biệt.
- Lý thuyết queer chỉ nói về các tác giả hoặc nhân vật LGBT phải không?
- Không; mặc dù nó chú ý đến ham muốn đồng giới và các bản dạng không theo chuẩn mực, lý thuyết queer rộng hơn đặt câu hỏi về các cấu trúc nhị nguyên và chuẩn mực của tính dục và giới tính trong tất cả các loại văn bản.