Sosyal İnşa
Sosyal inşa, toplumsal dünyanın özellikleri — para, kurumlar ve ırk ile toplumsal cinsiyet gibi tartışmalı kategoriler — kolektif insan pratikleriyle nasıl var edildiği ve sürdürüldüğü ile ilgilenmektedir.
Tanım
Bir şeyin sosyal olarak inşa edildiğini söylemek, onun insan sosyal pratikleri, anlaşmaları veya tutumları sayesinde var olduğunu veya sahip olduğu karaktere sahip olduğunu, bunlardan bağımsız olarak var olmadığını iddia etmektir.
Kapsam
Searle'ın kurumsal olgular ve statü işlevleri kuramını, nesnel ve inşa edilmiş olgular arasındaki ayrımı, Hacking'in 'sosyal inşa' iddialarının ne anlama geldiğine dair analizini ve toplumsal cinsiyet ile ırk gibi sosyal kategorilerin inşasına ilişkin feminist ve eleştirel yaklaşımları kapsamaktadır. Bilim hakkındaki tamamen epistemik konstrüktivizmi dışlamaktadır.
Temel sorular
- Hangi olgular sosyal olarak inşa edilmiştir ve bu iddia ne anlama gelmektedir?
- Kolektif pratikler para veya evlilik gibi kurumsal olguları nasıl yaratmaktadır?
- Toplumsal cinsiyet ve ırk gibi kategoriler doğal mıdır yoksa inşa edilmiş midir?
- İnşa iddialarının eleştirel ve politik önemi nedir?
Anahtar kavramlar
- kurumsal olgular
- statü işlevleri
- kurucu kurallar
- ham (brute) ve sosyal olgular
- döngüsel etkiler
- toplumsal cinsiyet ve ırkın inşası
Temel kuramlar
- Kurumsal olgular
- Searle, sosyal gerçekliğin 'X, C bağlamında Y olarak sayılır' biçimindeki kurucu kurallar aracılığıyla 'statü işlevleri'nin kolektif olarak dayatılmasıyla inşa edildiğini savunmaktadır; böylece ham fiziksel şeyler, kolektif kabulle sürdürülen sosyal olarak inşa edilmiş işlevler kazanmaktadır.
- İnşa iddialarını açımlamak
- Hacking, 'sosyal inşa' iddialarının genellikle belirsiz olduğunu ve bunları tipik olarak, bir X'in kaçınılmaz veya doğal olmaktan çok, sosyal düzenlemelerin rastlantısal bir ürünü olduğunu ve farklı olabileceğini ileri süren iddialar olarak analiz etmektedir.
- İnşacı sosyal eleştiri
- Haslanger, toplumsal cinsiyet ve ırk gibi kategorilerin iktidarın sosyal ilişkileri tarafından oluşturulduğu bir yaklaşım geliştirmekte ve bunların inşasının ortaya çıkarılmasının eleştiriyi ve adaletsiz sosyal yapıları değiştirme projesini desteklediğini savunmaktadır.
Tarihçe
Bu ifade, Berger ve Luckmann'ın The Social Construction of Reality (1966) adlı eserinden itibaren yaygınlık kazanmıştır. Searle (1995), kurumsal olguların sistematik bir ontolojisini sunmuştur; Hacking (1999), 'inşa' kavramının çeşitli anlamlarını açıklığa kavuşturmuştur; Haslanger gibi feminist filozoflar ise inşayı toplumsal cinsiyet ve ırkın sosyal eleştirisi için bir araç olarak geliştirmişlerdir.
Tartışmalar
- Gerçekte ne iddia edilmektedir?
- 'Sosyal inşa'nın, sosyal varlıkların nasıl var olduğuna dair açık bir metafizik tez mi olduğu, yoksa Hacking'in öne sürdüğü gibi, genellikle belirsizliğin giderilmesine ihtiyaç duyan bir rastlantısallık ve eleştiri iddiaları ailesi mi olduğu tartışılmaktadır.
- İnşa ve nesnellik
- Sosyal olarak inşa edilmiş olguların (para veya toplumsal cinsiyet gibi) bu nedenle daha az nesnel veya gerçek olup olmadığı, ya da Searle ve Haslanger'ın savunduğu gibi, inşanın, inşa edilmiş olguların sosyal pratiklere göre tamamen gerçek ve nesnel olmasıyla uyumlu olup olmadığı tartışılmaktadır.
Öne çıkan isimler
- John Searle
- Ian Hacking
- Sally Haslanger
- Peter Berger
İlgili konular
Temel eserler
- searle1995
- hacking1999
- haslanger2012
Sıkça sorulan sorular
- Bir şeyi 'sosyal olarak inşa edilmiş' olarak adlandırmak, onun gerçek olmadığı anlamına mı gelmektedir?
- Hayır. Para, hükümetler ve üniversiteler sosyal olarak inşa edilmiş olsalar da tamamen gerçektir; iddia, onların insan pratikleri sayesinde var oldukları ve farklı olabilecekleri yönündedir, birer yanılsama oldukları yönünde değildir.