Vaftiz Teolojisi
Vaftiz teolojisi, bir kişinin İsa'ya ve kiliseye dahil edildiği başlangıç sakramentinin anlamı ve etkisiyle ilgilenmektedir.
Tanım
Hristiyan vaftizinin başlangıç sakramenti olarak anlamı ve etkinliğine ilişkin doktrin.
Kapsam
Bu konu, vaftizi Hristiyan başlangıç ayini olarak incelemektedir: İncil'deki kuruluşu ve imgeleri (İsa'nın ölümü ve dirilişiyle birleşme, yıkanma, yeniden doğuş), inanç ve yeniden doğuşla ilişkisi, bebek (pedobaptizm) ve imanlı vaftizi arasındaki uzun süreli tartışma, vaftizle yeniden doğuş sorunu ve vaftizin karşılıklı tanınmasına ilişkin ekümenik anlaşmalar ele alınmaktadır. Sunum tanımlayıcı olup, farklı geleneklerin konumlarını karşılaştırmaktadır.
Temel sorular
- Vaftiz neyi simgeler ve ne gibi bir etki yaratır?
- Bebekler vaftiz edilmeli midir, yoksa sadece imanını ikrar edenler mi?
- Vaftiz yeniden doğuşu sağlar mı, yoksa zaten alınmış bir lütfun işareti midir?
- Farklı geleneklerdeki vaftizler karşılıklı olarak tanınabilir mi?
Temel kuramlar
- Vaftizle Yeniden Doğuş
- Katolik, Ortodoks ve birçok Lüterci ve Anglikan görüşüne göre vaftiz, Tanrı'nın yeni doğuşu gerçekleştirdiği, günahtan arındırdığı ve alıcıyı İsa'ya dahil ettiği bir araçtır.
- İman ve Antlaşma İşareti Olarak Vaftiz
- Reformcu ve Baptist vurgusuna (iç farklılıklarla birlikte) göre vaftiz, İsa ile birleşmeyi simgeler ve mühürler; Reformcu pedobaptistler bebek vaftizini antlaşma sürekliliğine dayandırırken, Baptistler bunu imanını ikrar edenlerle sınırlamaktadır.
Tarihçe
Vaftiz, havarisel dönemden itibaren uygulanmıştır; bebek vaftizi üçüncü ila beşinci yüzyıllarda yaygınlaşmış ve Augustinus tarafından asli günahla bağlantılı olarak savunulmuştur. Reformasyon'un Anabaptistleri, bebek vaftizini reddederek imanlı vaftizini benimsemişlerdir; bu pozisyon Baptistler tarafından sürdürülmüştür. Barth'ın bebek vaftizi eleştirisi de dahil olmak üzere modern teoloji ve Dünya Kiliseler Konseyi'nin (WCC) Vaftiz, Efkaristiya ve Hizmet gibi ekümenik çalışmaları, bu soruları yeniden ele almıştır.
Tartışmalar
- Bebek vaftizi ile imanlı vaftizi arasındaki tartışma
- Vaftizin imanlıların bebeklerine (antlaşma, asli günah veya önleyici lütuf gerekçeleriyle) doğru bir şekilde uygulanıp uygulanmadığı veya sadece kişisel olarak imanını ikrar edebilenlere mi ayrıldığı.
- Vaftizle yeniden doğuş
- Vaftizin kendisinin yeniden doğuş lütfunu aktarıp aktarmadığı veya imanla alınan bir lütfun işareti ve mührü olup olmadığı; bu, sakramental gelenekleri daha sembolik geleneklerden ayıran bir farklılıktır.
Öne çıkan isimler
- Tertullian
- Augustine of Hippo
- Huldrych Zwingli
- Karl Barth
İlgili konular
Temel eserler
- wcc1982bem
- barth1948baptism
- mcgrath2016
Sıkça sorulan sorular
- Bazı kiliseler neden bebekleri vaftiz eder?
- Pedobaptist gelenekler, çocukların antlaşmaya dahil edilmesine, sünnetle olan benzerliğe, Yeni Ahit'teki hane halkı vaftizleri uygulamasına ve Tanrı'nın lütfunun insan tepkisine göre önceliğine atıfta bulunmaktadır.
- Bir kişi mezhep değiştirirken yeniden vaftiz edilir mi?
- Çoğu kilise, nerede yapıldığına bakılmaksızın suyla yapılan üçlü bir vaftizi geçerli kabul etmektedir, bu nedenle bir kişi genellikle yeniden vaftiz edilmez; imanlı vaftizi uygulayan gelenekler, orijinal vaftizin bir bebeğe yapıldığı durumlarda farklılık gösterebilmektedir.