Estetik Yargı ve Beğeni
Bu alan, bir şeyin güzel veya çirkin olduğuna dair beğenisel yargıları ve bu tür yargıların hem öznel temelli olup hem de normatif, evrensel iddialarda bulunabilmesinin nasıl bir bilmece olduğunu ele almaktadır.
Tanım
Estetik yargı, bir şeyin güzel olmak gibi estetik bir değere veya niteliğe sahip olduğuna dair bir değerlendirmedir; temel sorun, onun öznel duyguya dayalı görünen temelini, öznelerarası veya evrensel doğruluğa yönelik iddiasıyla uzlaştırmaktır.
Kapsam
Bu alan, estetik yargının doğasını, temelini ve normatifliğini kapsamaktadır: öznellik ile uzlaşma talebi arasındaki beğeni antinomisi, Hume'un nitelikli eleştirmenlere dayanan ampirist beğeni standardı, Kant'ın çıkarsız evrensel hazza ilişkin transandantal açıklaması ve estetik realizm ile estetik yargının özerkliği üzerine güncel tartışma. Estetik özelliklerin metafiziğini veya komşu alanlarda ele alınan belirli sanat kuramlarını kapsamamaktadır.
Alt konular
Temel sorular
- Beğenisel yargılar öznel midir, nesnel midir, yoksa ikisi arasında bir yerde midir?
- Estetik yargıların doğru veya yanlış olduğunu belirleyen bir standart olabilir mi?
- Güzellik yargıları neden başkalarının uzlaşmasını talep eder?
- Bir şeyi güzel olarak yargılamak için kişinin onu bizzat algılaması mı gerekir, yoksa tanıklığa başvurulabilir mi?
Temel kuramlar
- Hume'un beğeni standardı
- Hume, beğeni standardını, incelik, pratik, önyargısızlık ve sağduyuya sahip nitelikli eleştirmenlerin ortak kararına dayandırır; bu eleştirmenlerin birleşen tepkileri, gerçekten güzel olanı tanımlar.
- Kant'ın beğeni yargısı
- Kant, saf beğeni yargısını, imgelem ve anlama yetisinin serbest uyumuna dayanan, çıkarsız, kavramsız bir haz olarak analiz eder ve bu haz yine de evrensel geçerlilik iddiasında bulunur.
Tarihçe
On sekizinci yüzyıl estetiği, beğeni bilmecesini merkezi bir konu olarak ele almıştır: duyguya dayalı bir yargının doğruluğa nasıl hak iddia edebileceği. Hume, ideal eleştirmenlerin kararıyla ampirik olarak yanıt verirken, Kant Yargı Gücünün Eleştirisi'nde transandantal bir açıklama sunmuş, beğeninin evrensel iddiasını bilişsel yetilerin serbest oyunundan türetmiştir. Sibley ve Mothersill'in yirminci yüzyıl çalışmaları, beğeni ve estetik yargı incelemesini yeniden canlandırmış, güncel tartışmalar ise estetik realizm ve estetik tanıklığın meşruiyeti üzerinde yoğunlaşmaktadır.
Tartışmalar
- Beğeni antinomisi
- Beğenisel yargılar, güzellik bir kavram olmadığı için hem öznel, hem de onlar hakkında tartışıp uzlaşma talep ettiğimiz için nesnel görünmektedir; bunları uzlaştırmak, Kant'ın beğeni antinomisi olarak adlandırdığı tanımlayıcı sorundur.
- Estetik tanıklık ve aşinalık ilkesi
- Bir eseri başkalarının sözüne dayanarak güzel olarak yargılayıp yargılayamayacağı veya kişinin onu bizzat deneyimlemesi gerekip gerekmediği, estetik tanıklığı kabul edenleri bir aşinalık gerekliliği savunucularından ayırmaktadır.
Öne çıkan isimler
- David Hume
- Immanuel Kant
- Frank Sibley
- Mary Mothersill
İlgili konular
Temel eserler
- hume1757
- kant1790
Sıkça sorulan sorular
- Güzellik bakanın gözündeyse, neden bu konuda tartışılır?
- Çünkü beğenisel yargılar, sadece bir tercihin bildirilmesinden farklı olarak, başkalarının da aynı fikirde olması gerektiğini iddia eder; bu normatif çekim, Hume ve Kant'ın güzelliği tamamen nesnel bir özellik haline getirmeden açıklamaya çalıştığı şeydir.
- Beğeni antinomisi nedir?
- Bu, Kant'ın beğenisel yargıların kavramlar veya kanıtlarla çözülemeyeceği, ancak onlar hakkında meşru bir şekilde tartıştığımız ve uzlaşma beklediğimiz için sadece kişisel de olmadığı yönündeki görünen çelişkiye verdiği isimdir.