ภววิทยาและการดำรงอยู่
ภววิทยาคือการศึกษาว่ามีอะไรอยู่บ้างและโครงสร้างทั่วไปที่สุดของการเป็นอยู่ ภววิทยาตั้งคำถามว่าสิ่งใดบ้างที่มีอยู่ การดำรงอยู่คืออะไร และสิ่งที่เรายอมรับว่ามีอยู่นั้นถูกจัดระเบียบเป็นหมวดหมู่พื้นฐานอย่างไร
Definition
ภววิทยาคือการสอบสวนเชิงปรัชญาเกี่ยวกับการเป็นอยู่เช่นนั้น: การแจกแจงและการจัดหมวดหมู่ของสิ่งที่มีอยู่ และการวิเคราะห์แนวคิดของการดำรงอยู่
Scope
ขอบเขตนี้ครอบคลุมคำถามหลักของอภิปรัชญาทั่วไป: ความหมายของ 'การดำรงอยู่', เกณฑ์สำหรับข้อผูกมัดทางภววิทยา, รายการหมวดหมู่พื้นฐาน, สถานะของวัตถุเชิงนามธรรม เช่น ตัวเลขและคุณสมบัติ, และปริศนาเกี่ยวกับสิ่งต่างๆ ที่ดูเหมือนจะมีการพูดถึงแต่ไม่มีอยู่จริง ภววิทยาถือว่าการดำรงอยู่เป็นหัวข้อในตัวของมันเอง แทนที่จะเป็นข้อสันนิษฐานเบื้องหลังที่ได้รับการยอมรับแล้ว
Sub-topics
Core questions
- การกล่าวว่าบางสิ่งมีอยู่หมายความว่าอย่างไร?
- การดำรงอยู่เป็นคุณสมบัติของปัจเจกบุคคล หรือแสดงออกด้วยตัวบ่งปริมาณ?
- หมวดหมู่ทั่วไปที่สุดที่ทุกสิ่งจัดอยู่ในนั้นคืออะไร?
- วัตถุเชิงนามธรรม เช่น ตัวเลข เซต และคุณสมบัติ มีอยู่จริงหรือไม่?
- เราจะอ้างถึงหรือพูดถึงสิ่งต่างๆ ที่ไม่มีอยู่จริงได้อย่างไร?
Key concepts
- การดำรงอยู่
- ข้อผูกมัดทางภววิทยา
- การระบุปริมาณ
- การเป็นอยู่
- หมวดหมู่
- เฉพาะเจาะจงและสากล
- นามธรรมและรูปธรรม
Key theories
- ข้อผูกมัดทางภววิทยาแบบควินน์
- ตามทัศนะของควินน์ ทฤษฎีหนึ่งผูกมัดกับสิ่งที่ตัวแปรที่ถูกผูกมัดจะต้องครอบคลุมเพื่อให้ทฤษฎีนั้นเป็นจริง: 'การมีอยู่คือการเป็นค่าของตัวแปร' ภววิทยาถูกอ่านจากปริมาณการดำรงอยู่ของทฤษฎีที่ดีที่สุดของเราที่ได้รับการจัดระเบียบอย่างดี
- ภววิทยาเชิงหมวดหมู่
- ตามอริสโตเติล นักภววิทยาหลายคนเชื่อว่าการเป็นอยู่แบ่งออกเป็นชุดของหมวดหมู่สูงสุดที่ไม่สามารถลดทอนได้ (เช่น สสาร คุณสมบัติ ความสัมพันธ์ และเหตุการณ์) ภววิทยาสี่หมวดหมู่ของโลว์จัดระเบียบความเป็นจริงออกเป็นสิ่งเฉพาะเจาะจงและไม่เฉพาะเจาะจงที่เป็นสสารและสากล
- การระบุปริมาณเทียบกับการดำรงอยู่ที่มีน้ำหนักทางภววิทยา
- ยังคงมีการถกเถียงกันว่า 'การดำรงอยู่' เป็นคำที่มีความหมายเดียวและถูกจับโดยตัวบ่งปริมาณเชิงตรรกะหรือไม่ หรือว่ามีการดำรงอยู่แบบเบาเทียบกับแบบหนัก หรือแบบบางเทียบกับแบบหนา ที่ภววิทยาเมตาจะต้องแยกแยะ
History
ภววิทยามีรากฐานมาจาก Metaphysics ของอริสโตเติล ซึ่งวางกรอบวิทยาศาสตร์ของการเป็นอยู่ตามที่เป็นอยู่ และเสนอหมวดหมู่ต่างๆ นักปรัชญายุคกลางถกเถียงเรื่องการเปรียบเทียบของการเป็นอยู่และความแตกต่างระหว่างสารัตถะกับการดำรงอยู่ ในศตวรรษที่ยี่สิบ ควินน์ได้ปรับกรอบภววิทยาใหม่โดยเน้นที่การระบุปริมาณและข้อผูกมัด ในขณะที่คาร์แนปได้แยกแยะคำถามการดำรงอยู่ภายในจากภายนอก ภววิทยาเมตาในปัจจุบันได้ทบทวนว่าคำถามการดำรงอยู่เป็นสาระสำคัญหรือเป็นเพียงคำพูด
Debates
- การดำรงอยู่เป็นคุณสมบัติลำดับที่หนึ่งที่แท้จริงหรือไม่?
- เฟรเกอและรัสเซลล์แย้งว่าการดำรงอยู่แสดงออกด้วยตัวบ่งปริมาณและไม่ใช่คุณสมบัติของปัจเจกบุคคล ซึ่งขัดแย้งกับประเพณีของคานท์และไมน์นอง; นักปรัชญาร่วมสมัยบางคนปกป้องการดำรงอยู่ว่าเป็นคุณสมบัติที่แท้จริง
- ข้อโต้แย้งทางภววิทยาเป็นสาระสำคัญหรือเป็นเพียงคำพูด?
- นักลดทอนความสำคัญที่ได้รับแรงบันดาลใจจากคาร์แนปเชื่อว่าการถกเถียงเรื่องการดำรงอยู่จำนวนมากเป็นเพียงเรื่องของการเลือกกรอบการทำงาน ในขณะที่นักสัจนิยมทางภววิทยายืนยันว่ามีคำตอบที่เป็นกลางเกี่ยวกับสิ่งที่มีอยู่จริงโดยพื้นฐาน
Key figures
- Aristotle
- W. V. O. Quine
- Alexius Meinong
- Rudolf Carnap
- Peter van Inwagen
- E. J. Lowe
Related topics
Seminal works
- quine1948
- aristotleMetaphysics
- lowe2006
Frequently asked questions
- ความแตกต่างระหว่างภววิทยาและอภิปรัชญาคืออะไร?
- อภิปรัชญาคือการสอบสวนอย่างกว้างขวางเกี่ยวกับธรรมชาติพื้นฐานของความเป็นจริง; ภววิทยาเป็นส่วนหนึ่งของอภิปรัชญาที่เกี่ยวข้องโดยเฉพาะกับสิ่งที่มีอยู่และหมวดหมู่ของการเป็นอยู่ ในบางประเพณี ภววิทยาถูกเรียกว่าอภิปรัชญาทั่วไป
- ทำไมความหมายของ 'การดำรงอยู่' จึงเป็นที่ถกเถียงกันทางปรัชญา?
- เนื่องจากการกล่าวว่าบางสิ่งมีอยู่ดูเหมือนจะแตกต่างจากการอธิบายสิ่งนั้น และเกิดปริศนาเกี่ยวกับการปฏิเสธการดำรงอยู่ ('เพกาซัสไม่มีอยู่จริง') นักปรัชญาไม่เห็นด้วยว่าการดำรงอยู่เป็นคุณสมบัติของวัตถุ ตัวบ่งปริมาณเชิงตรรกะ หรือยอมรับได้หลายความหมาย