การสำแดงทั่วไปและการสำแดงพิเศษ

หัวข้อนี้จะแยกแยะระหว่างการสำแดงทั่วไป ซึ่งเป็นการเปิดเผยพระองค์เองของพระเจ้าที่ทุกคนเข้าถึงได้ กับการสำแดงพิเศษ ซึ่งเป็นการเปิดเผยพระองค์เองของพระเจ้าโดยเฉพาะอย่างยิ่งในพระคริสต์

Definition

หลักคำสอนที่แยกแยะการสำแดงที่เข้าถึงได้ทั่วโลกออกจากการเปิดเผยพระองค์เองโดยเฉพาะของพระเจ้าในประวัติศาสตร์แห่งความรอดและในพระคริสต์

Scope

หัวข้อนี้จะตรวจสอบการสำแดงทั่วไปผ่านธรรมชาติ มโนธรรม และประวัติศาสตร์ และคำถามที่ว่ามนุษย์จะรู้จักพระเจ้าได้มากน้อยเพียงใดจากการสำแดงนี้ การสำแดงพิเศษในการกระทำแห่งความรอดของพระเจ้า ในพระคริสต์ และในพระคัมภีร์ ความสัมพันธ์และความขัดแย้งที่อาจเกิดขึ้นระหว่างการสำแดงทั้งสอง และรูปแบบต่างๆ ของการสำแดง (เชิงประพจน์, เชิงประวัติศาสตร์, เชิงประสบการณ์, เชิงวิภาษวิธี และในฐานะการรับรู้ที่เปลี่ยนแปลง) รวมถึงการถกเถียงระหว่างบาร์ธ-บรุนเนอร์เกี่ยวกับความรู้ตามธรรมชาติของพระเจ้า การนำเสนอเป็นแบบพรรณนา โดยเปรียบเทียบจุดยืนต่างๆ

Core questions

• มนุษย์จะรู้จักพระเจ้าได้มากน้อยเพียงใดจากธรรมชาติ มโนธรรม และประวัติศาสตร์?
• อะไรคือลักษณะเฉพาะของการสำแดงพิเศษในพระคริสต์และพระคัมภีร์?
• การสำแดงทั่วไปและการสำแดงพิเศษมีความสัมพันธ์กันอย่างไร?
• การสำแดงจะเข้าใจได้ดีที่สุดผ่านรูปแบบใด?

Key theories

รูปแบบของการสำแดง

คำอธิบายของ Avery Dulles เกี่ยวกับการสำแดงภายใต้ห้ารูปแบบ ได้แก่ หลักคำสอน ประวัติศาสตร์ ประสบการณ์ภายใน การประทับอยู่เชิงวิภาษวิธี และการรับรู้ใหม่ ซึ่งแต่ละรูปแบบให้ความกระจ่างในมิติที่พระเจ้าทรงเปิดเผยพระองค์เอง

การปฏิเสธการสำแดงตามธรรมชาติ

การยืนกรานของ Karl Barth ที่ว่าไม่มีความรู้ที่แท้จริงเกี่ยวกับพระเจ้า นอกเหนือจากการเปิดเผยพระองค์เองของพระเจ้าในพระคริสต์ โดยปฏิเสธการสำแดงทั่วไปที่เป็นอิสระในฐานะจุดเชื่อมโยง ซึ่งขัดแย้งกับ Emil Brunner

History

การแยกแยะนี้อ้างอิงจากคำกล่าวของเปาโล (โรม 1) ที่ว่าพระเจ้าเป็นที่รู้จักผ่านการทรงสร้าง ซึ่งได้รับการพัฒนาโดยบรรดาปิตาจารย์และโดยอไควนัส ผู้ซึ่งเห็นว่าเหตุผลสามารถเข้าถึงความจริงบางประการเกี่ยวกับพระเจ้าได้ ในขณะที่ความจริงอื่นๆ ต้องการการสำแดง นักปฏิรูปยืนยันการสำแดงทั่วไปในขณะที่เน้นย้ำถึงความไม่เพียงพอสำหรับการช่วยให้รอด การแลกเปลี่ยนความคิดเห็นระหว่างบาร์ธ-บรุนเนอร์ในปี 1934 ได้ทำให้ข้อพิพาทสมัยใหม่ชัดเจนขึ้น และ Dei Verbum ของสภาวาติกันที่สองได้กำหนดกรอบการสำแดงว่าเป็นการสื่อสารส่วนตัวของพระเจ้าที่ถึงจุดสูงสุดในพระคริสต์

Debates

ความรู้ตามธรรมชาติของพระเจ้า

ไม่ว่าการสำแดงทั่วไปจะให้ความรู้ที่แท้จริง แม้จะจำกัด เกี่ยวกับพระเจ้าที่ทุกคนเข้าถึงได้ (Thomist, Reformed) หรือไม่ หรือว่าบาปบิดเบือนการรับรู้ของมนุษย์มากจนมีเพียงการสำแดงพิเศษเท่านั้นที่เปิดเผยพระเจ้า (Barth)

การสำแดงในฐานะเนื้อหาหรือเหตุการณ์

ไม่ว่าการสำแดงจะสื่อสารความจริงเชิงประพจน์เป็นหลัก (หลักคำสอน) หรือเป็นการเปิดเผยพระองค์เองที่เป็นส่วนตัวและมีพลวัตของพระเจ้าในเหตุการณ์และการเผชิญหน้า ซึ่งเป็นความตึงเครียดระหว่างรูปแบบต่างๆ

Key figures

• Thomas Aquinas
• Karl Barth
• Emil Brunner
• Avery Dulles

Seminal works

• dulles1992
• barth1936
• deiverbum1965

Frequently asked questions

ผู้คนสามารถรู้จักพระเจ้าได้โดยไม่ต้องมีพระคัมภีร์หรือไม่?

หลายประเพณีเชื่อว่าการสำแดงทั่วไปให้ความรู้บางอย่างเกี่ยวกับการดำรงอยู่และฤทธิ์อำนาจของพระเจ้าผ่านการทรงสร้างและมโนธรรม แม้ว่าส่วนใหญ่จะเชื่อว่าสิ่งนี้ไม่เพียงพอสำหรับการช่วยให้รอด ซึ่งต้องอาศัยการสำแดงพิเศษที่เน้นไปที่พระคริสต์

การถกเถียงระหว่างบาร์ธ-บรุนเนอร์คืออะไร?

ในปี 1934 Emil Brunner ได้โต้แย้งเรื่องการสำแดงตามธรรมชาติที่จำกัดและ 'จุดเชื่อมโยง' ของมนุษย์สำหรับพระคุณ Karl Barth ตอบโต้ด้วยคำว่า 'Nein!' อย่างหนักแน่น โดยปฏิเสธความรู้ใดๆ เกี่ยวกับพระเจ้า นอกเหนือจากพระคริสต์ ซึ่งเป็นข้อพิพาทสำคัญในเทววิทยาปัจจุบัน