รูปแบบนิยมและโครงสร้างนิยม
รูปแบบนิยมและโครงสร้างนิยมเป็นแนวทางที่ระบุความหมายทางวรรณกรรมในกลวิธีทางรูปแบบและโครงสร้างที่เป็นระบบของตัวบท มากกว่าที่จะอยู่ในชีวประวัติของผู้เขียนหรือบริบททางประวัติศาสตร์
Definition
กลุ่มแนวทางการวิจารณ์วรรณกรรมที่วิเคราะห์ตัวบทในฐานะระบบอิสระของกลวิธีทางรูปแบบและความสัมพันธ์เชิงโครงสร้าง โดยอาศัยภาษาศาสตร์เป็นแบบจำลองและคำศัพท์
Scope
ขอบเขตนี้ครอบคลุมถึงกลุ่มนักรูปแบบนิยมรัสเซียในต้นศตวรรษที่ 20, กลุ่มภาษาศาสตร์ปราก (Prague Linguistic Circle) และสุนทรียศาสตร์โครงสร้างนิยมที่พัฒนามาจากภาษาศาสตร์ของซอสซูร์ (Saussurean linguistics) โดยกล่าวถึงความเชื่อร่วมกันที่ว่าวรรณกรรมเป็นระบบที่มีกฎเกณฑ์, คำอธิบายเกี่ยวกับความเป็นวรรณกรรม (literariness), การทำให้แปลกแยก (defamiliarization) และหน้าที่ของภาษา รวมถึงวิธีการ (เช่น การเล่าเรื่อง, สัญวิทยาทางวรรณกรรม) ที่จัดระบบการศึกษาว่าตัวบทสร้างความหมายได้อย่างไร โดยจะอธิบายถึงสำนักคิดและแนวคิดเหล่านี้มากกว่าที่จะรับรองวิธีการใดวิธีการหนึ่ง
Sub-topics
Core questions
- อะไรคือสิ่งที่ทำให้ภาษาทางวรรณกรรมแตกต่างจากภาษาทั่วไป?
- การศึกษาวรรณกรรมสามารถทำให้เป็นระบบได้หรือไม่ โดยใช้แบบจำลองของภาษาศาสตร์?
- กลวิธีทางรูปแบบสร้างผลกระทบทางวรรณกรรมได้อย่างไร แทนที่จะเป็นเนื้อหาหรือบริบท?
- โครงสร้างพื้นฐานใดบ้างที่พบร่วมกันในเรื่องเล่าหรือตัวบทหลายเรื่อง?
Key theories
- การทำให้แปลกแยก (ostranenie)
- ข้อเสนอของนักรูปแบบนิยมรัสเซียที่ว่าศิลปะช่วยฟื้นฟูการรับรู้โดยการทำให้สิ่งที่คุ้นเคยกลายเป็นสิ่งแปลกใหม่ ดังนั้น 'ความเป็นวรรณกรรม' จึงอยู่ที่กลวิธีที่ทำให้การรับรู้ช้าลงและโดดเด่นขึ้นมา มากกว่าที่จะอยู่ที่เนื้อหา
- แบบจำลองโครงสร้างของเครื่องหมาย
- คำอธิบายของซอสซูร์เกี่ยวกับภาษาในฐานะระบบของเครื่องหมายที่แตกต่างกัน (ตัวหมาย/สิ่งหมาย) ได้เป็นต้นแบบสำหรับการวิเคราะห์เชิงโครงสร้าง โดยถือว่าความหมายทางวรรณกรรมเป็นผลจากความสัมพันธ์ภายในระบบ มากกว่าที่จะเป็นการอ้างอิงถึงโลกภายนอก
- หน้าที่เชิงกวีของภาษา
- แบบจำลองการสื่อสารของยาคอบสันที่ 'หน้าที่เชิงกวี' ฉายหลักการของความสมมูลจากการเลือกไปสู่การผสมผสาน โดยระบุพื้นฐานทางภาษาศาสตร์ของรูปแบบเชิงกวี เช่น การขนานกัน (parallelism) และจังหวะ (rhythm)
History
รูปแบบนิยมรัสเซียเกิดขึ้นประมาณปี ค.ศ. 1915-1916 โดยมีกลุ่มภาษาศาสตร์มอสโก (Moscow Linguistic Circle) และ OPOYAZ แห่งเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก (Petersburg OPOYAZ) ซึ่งถูกปราบปรามในสหภาพโซเวียตในช่วงปลายทศวรรษ 1920 และแนวคิดของกลุ่มนี้ได้ถูกส่งต่อไปยังกลุ่มภาษาศาสตร์ปราก ตั้งแต่ทศวรรษ 1950 โครงสร้างนิยมได้ขยายภาษาศาสตร์ของซอสซูร์ไปสู่มานุษยวิทยาและการศึกษาวรรณกรรม โดยเข้าถึงผู้ชมทั่วโลกผ่านงานของยาคอบสัน (Jakobson), บาร์ตส์ (Barthes), โทโดรอฟ (Todorov) และหนังสือ Structuralist Poetics (ค.ศ. 1975) ของคัลเลอร์ (Culler)
Debates
- ความเป็นอิสระของตัวบทวรรณกรรม
- การพิจารณาวรรณกรรมในฐานะระบบรูปแบบที่เป็นอิสระนั้นช่วยให้เข้าใจการทำงานของวรรณกรรมได้ดีขึ้น หรือเป็นการละเลยประวัติศาสตร์ อุดมการณ์ และผู้เขียนอย่างผิดพลาด ซึ่งเป็นข้อกล่าวหาที่นักวิจารณ์มาร์กซิสต์และหลังโครงสร้างนิยมได้หยิบยกขึ้นมาในภายหลัง
Key figures
- Viktor Shklovsky
- Roman Jakobson
- Ferdinand de Saussure
- Jonathan Culler
- Tzvetan Todorov
Related topics
Seminal works
- saussure1916
- jakobson1960
- culler1975
Frequently asked questions
- รูปแบบนิยมและโครงสร้างนิยมแตกต่างกันอย่างไร?
- รูปแบบนิยมรัสเซียเน้นที่กลวิธีที่ทำให้ตัวบท 'เป็นวรรณกรรม' ในขณะที่โครงสร้างนิยมได้ขยายแนวคิดนี้ไปสู่การค้นหาระบบและรหัสพื้นฐาน ซึ่งจำลองมาจากภาษาศาสตร์ ที่ทำให้ความหมายเป็นไปได้ในตัวบทหลายเรื่อง
- การทำให้แปลกแยกคืออะไร?
- เป็นแนวคิดของชคลอฟสกี (Shklovsky) ที่ว่าศิลปะทำงานโดยการทำให้สิ่งที่เราคุ้นเคยดูแปลกประหลาดออกไป ทำให้การรับรู้ยาวนานขึ้น เพื่อให้เราสังเกตเห็นสิ่งที่ประสบการณ์ประจำวันทำให้มองไม่เห็น