การชาติพันธุ์วรรณนาเชิงสถาบันตามช่วงเวลา (Longitudinal Institutional Ethnography)
การชาติพันธุ์วรรณนาเชิงสถาบันตามช่วงเวลา (longitudinal IE) ผสมผสานสังคมวิทยาแห่งจุดยืน (sociology of standpoint) ของ Dorothy Smith — ซึ่งก็คือ การชาติพันธุ์วรรณนาเชิงสถาบัน (institutional ethnography) — เข้ากับการเก็บรวบรวมข้อมูลซ้ำๆ ตามช่วงเวลา เพื่อติดตามว่าตำรา สัมพันธภาพ และแนวปฏิบัติในการปกครองของสถาบันหล่อหลอมชีวิตประจำวันของผู้คนอย่างไรตลอดช่วงเวลาหนึ่งๆ ด้วยการกลับไปหาผู้เข้าร่วมวิจัย สถานที่ หรือเอกสารชุดเดิม ณ จุดเวลาหลายๆ จุด ทำให้เห็นว่าการประสานงานของสถาบันมีการพัฒนา สะสม หรือทวีความรุนแรงขึ้นอย่างไรตลอดหลายสัปดาห์ หลายเดือน หรือหลายปี
อ่านวิธีฉบับเต็ม
เข้าสู่ระบบด้วยบัญชีฟรีเพื่ออ่านส่วนนี้
แผนที่ระเบียบวิธี
ย่านของระเบียบวิธีที่เกี่ยวข้องกัน — เลือกโหนดเพื่อสำรวจ
แหล่งอ้างอิง
- Smith, D. E. (2005). Institutional Ethnography: A Sociology for People. AltaMira Press. ISBN: 978-0759106598
- DeVault, M. L., & McCoy, L. (2006). Institutional ethnography: Using interviews to investigate ruling relations. In D. E. Smith (Ed.), Institutional Ethnography as Practice (pp. 15–44). Rowman & Littlefield. link ↗
วิธีอ้างอิงหน้านี้
ScholarGate. (2026, June 3). Longitudinal Institutional Ethnography. ScholarGate. https://scholargate.app/th/qualitative/longitudinal-institutional-ethnography
ระเบียบวิธีใด?
วางระเบียบวิธีนี้เคียงข้างระเบียบวิธีใกล้เคียงที่สุด แล้วอ่านเปรียบเทียบกัน — คลังวางหนังสือไว้บนโต๊ะให้แล้ว ส่วนการเลือกเป็นของท่าน
- ชาติพฤติกรรมนิยมเชิงสถาบันวิพากษ์เชิงคุณภาพ↔ เปรียบเทียบ
- ชาติพันธุ์วรรณนาเชิงสถาบันเชิงคุณภาพ↔ เปรียบเทียบ
- การศึกษาเชิงกรณีแบบระยะยาวเชิงคุณภาพ↔ เปรียบเทียบ
- ชาติพันธุ์วรรณนาเชิงระยะยาวเชิงคุณภาพ↔ เปรียบเทียบ
- ทฤษฎีฐานรากเชิงระยะยาวเชิงคุณภาพ↔ เปรียบเทียบ
- ชาติพันธุ์วรรณนาสถาบันแบบมีส่วนร่วมเชิงคุณภาพ↔ เปรียบเทียบ