Теории повседневности

Интеллектуальные традиции — марксистская, феноменологическая и драматургическая — которые утвердили повседневную жизнь как серьезный объект теории.

Definition

Теории повседневности — это систематические концепции, которые рассматривают обыденную, само собой разумеющуюся сферу повседневного существования как свой объект, объясняя, как она структурирована, переживается и наделяется смыслом.

Scope

Эта тема охватывает основные теоретические подходы к повседневной жизни. Она включает марксистскую критику Лефевра, феноменологическую концепцию жизненного мира, драматургический анализ социального взаимодействия Гофмана и то, как культурология синтезировала эти направления. Она предоставляет концептуальную основу, на которой строятся более специфические темы области, касающиеся тактики, ритма и пространства.

Core questions

• Как Лефевр анализирует повседневную жизнь как место отчуждения и возможности?
• Что такое феноменологическая концепция жизненного мира?
• Как Гофман рассматривает повседневное социальное взаимодействие как своего рода представление?
• Как культурология объединила эти традиции?

Key concepts

• повседневная жизнь
• отчуждение
• жизненный мир
• интерсубъективность
• управление впечатлением
• передняя сцена и задняя сцена

Key theories

Марксистская критика повседневности

Лефевр рассматривает повседневную жизнь как уровень, на котором капитализм воспроизводится через коммодификацию и рутину, но также и как потенциальное место праздника, желания и трансформации.

Жизненный мир

Феноменологическая социология, следуя Шютцу, описывает повседневный жизненный мир как само собой разумеющуюся, интерсубъективную реальность, в которой люди действуют, используя запасы здравого смысла.

Драматургия повседневной жизни

Гофман анализирует межличностное взаимодействие как театральное представление, в котором люди управляют впечатлениями через поведение на передней и задней сценах.

History

Различные дисциплинарные традиции сошлись на повседневности в середине XX века: западный марксизм через Лефевра, феноменология и этнометодология через Шютца и его последователей, а также микросоциология через драматургическую модель Гофмана (1959). Культурология, синтезированная во введениях, таких как у Хаймора (2002), позднее объединила их в отличительную культурную теорию повседневности.

Debates

Структура против взаимодействия

Вопрос о том, лучше ли объяснять повседневную жизнь через крупномасштабные структуры и идеологию, как у Лефевра, или через микроуровневый анализ ситуативного взаимодействия, как у Гофмана и в феноменологии.

Key figures

• Henri Lefebvre
• Alfred Schutz
• Erving Goffman
• Ben Highmore

Seminal works

• goffman1959
• schutz1973
• lefebvre1991
• highmore2002

Frequently asked questions

Является ли «повседневная жизнь» единой, унифицированной теорией?

Нет. Ее лучше понимать как точку пересечения нескольких традиций — марксистской, феноменологической, социологической — каждая из которых по-разному концептуализирует обыденность. Их противоречия являются частью того, что делает исследования повседневной жизни живой областью.