Материальная культура повседневности
Изучение обыденных предметов — домов, личных вещей, одежды, домашней утвари — и отношений, идентичностей и ценностей, которые они поддерживают.
Definition
Материальная культура повседневности — это совокупность обычных физических объектов, посредством которых люди ведут повседневную жизнь, а также изучение того, как эти объекты несут смысл, опосредуют отношения и формируют и выражают идентичность.
Scope
Эта тема исследует повседневный материальный мир: вещи, которыми люди владеют, которые они организуют и среди которых живут, а также то, как эти объекты опосредуют социальные отношения и самопонимание. Она опирается на исследования материальной культуры и этнографии дома и личных вещей, выдвигая на первый план малые, часто незаметные артефакты повседневной жизни, а не дизайнерские произведения искусства или предметы роскоши. Она связывает теорию потребительской культуры с переживаемым, домашним опытом владения и использования вещей.
Core questions
- Как обычные вещи выражают и поддерживают личную и социальную идентичность?
- Какие отношения люди формируют с вещами в своих домах?
- Как материальная культура опосредует память, заботу и чувство принадлежности?
- Почему изучение повседневных предметов стало центральным в исследованиях потребления?
Key concepts
- объективация
- дом
- личные вещи
- домашняя материальная культура
- повседневность
- вещи
Key theories
- Объективация
- Миллер, вслед за Гегелем, утверждает, что люди создают себя через объекты, которые они производят и используют: материальные вещи не противопоставляются социальным отношениям, а являются средой, посредством которой эти отношения реализуются.
- Комфорт вещей
- Посредством домашней этнографии Миллер показывает, что личные вещи и их расположение раскрывают и стабилизируют отношения, ценности и чувство порядка у людей, особенно в условиях социальной изоляции.
- Повседневность как объект изучения
- Хаймор утверждает, что обыденные и часто упускаемые из виду аспекты повседневной жизни, включая её материальное окружение, являются законным и показательным объектом для культурного анализа.
History
Исследования материальной культуры возникли на пересечении антропологии, археологии и культурологии. Работа Миллера «Материальная культура и массовое потребление» (1987) заложила теоретическую основу объективации, которую он развил в этнографических исследованиях, основанных на изучении дома, таких как «Комфорт вещей» (2008) и синтетическая работа «Вещи» (2010). Параллельно исследователи повседневной жизни, такие как Хаймор, уделяли пристальное внимание обыденным и материальным аспектам повседневного существования.
Debates
- Обладают ли объекты субъектностью (agency)?
- Вопрос о том, отражают ли повседневные вещи лишь человеческие смыслы и отношения, или же они активно формируют и ограничивают социальную жизнь, как предполагают подходы материальной культуры и акторно-сетевой теории.
Key figures
- Daniel Miller
- Ben Highmore
Related topics
Seminal works
- miller1987
- miller2008
- millerstuff2010
Frequently asked questions
- Разве сосредоточение на личных вещах людей не является тривиальным?
- Исследователи материальной культуры утверждают обратное: поскольку личные вещи вплетены в повседневные рутины и отношения, они предлагают необычайно прямое окно в ценности, идентичности и социальные связи, которые люди могут с трудом выразить словами.