Добро и правильность
Взаимосвязь между добром и правильностью касается того, объясняется ли правильность действий тем благом, которое они способствуют, или же правильность независима от добра и предшествует ему.
Definition
Теория утверждает приоритет добра, когда она определяет правильное через добро, полагая, что правильные действия — это те, которые приносят наибольшее благо; она утверждает приоритет правильного, когда рассматривает некоторые деонтические требования как независимые от преследования добра и ограничивающие его.
Scope
Эта тема охватывает структурный вопрос о том, как деонтическое понятие правильного действия соотносится с оценочным понятием добра: телеологическое сведение правильного к доброму, деонтологический приоритет правильного и анализ ценности с точки зрения оснований (buck-passing analysis of value in terms of reasons). Она проясняет разделение, отличающее консеквенциалистские теории от деонтологических и контрактуалистских на самом общем уровне.
Core questions
- Можно ли определить и объяснить правильное через добро?
- Могут ли существовать ограничения на содействие добру, которые сами по себе не основаны на ценности?
- Сводится ли ценность положения дел к основаниям для его предпочтения?
- Как приоритет правильного формирует теории справедливости?
Key theories
- Приоритет правильного
- Деонтологический и ролзианский тезис о том, что принципы правильного ограничивают допустимые концепции добра, а не выводятся из предшествующего понимания добра.
- Концепция «перекладывания ответственности» в отношении ценности
- Анализ Скэнлона, согласно которому быть хорошим означает обладать свойствами, которые дают основания для благоприятного ответа, поэтому ценность объясняется через основания, а не наоборот.
History
Телеологическая традиция, парадигматически утилитарная, определяет правильное как то, что максимизирует добро. Росс (1930) назвал свою основную работу, чтобы обозначить контраст, а Ролз (1971) сделал приоритет правильного над добром определяющей чертой своей теории справедливости. Скэнлон (1998) добавил концепцию «перекладывания ответственности» (buck-passing account), переориентировав анализ ценности на основания.
Debates
- Телеология против приоритета правильного
- Консеквенциалисты считают, что правильное полностью объясняется добром, в то время как деонтологи настаивают на том, что некоторые требования ограничивают преследование добра; этот спор отмечает глубочайшее разделение в нормативной теории.
- Анализ «перекладывания ответственности»
- Сведение Скэнлоном ценности к основаниям оспаривается опасением, что оно упускает то, как сама благость вещи, по-видимому, предоставляет основание, поднимая проблему «неправильного вида основания».
Key figures
- W. D. Ross
- John Rawls
- T. M. Scanlon
- Philippa Foot
Related topics
Seminal works
- ross1930
- rawls1971
- scanlon1998
Frequently asked questions
- Что такое приоритет правильного над добром?
- Это деонтологический и ролзианский тезис о том, что принципы правильного действия и справедливости не выводятся из предшествующей концепции добра, а вместо этого устанавливают пределы того, какие концепции добра люди могут допустимо преследовать.
- Что такое «перекладывание ответственности» в отношении ценности?
- Это точка зрения Скэнлона, согласно которой назвать что-то хорошим — это не приписать ему особое свойство ценности, а сказать, что оно обладает другими свойствами, которые дают нам основания благоприятно реагировать на него, поэтому анализ ценности «перекладывает ответственность» на основания.