ScholarGate
Ассистент

Франкфуртская школа и индустрия культуры

Марксистская критика, рассматривающая популярную культуру как стандартизированный промышленный товар, который манипулирует потребителями и обеспечивает их согласие с капитализмом.

Найти тему в PaperMindСкороFind papers & topics
Tools & resources
Скачать слайды
Learn & explore
ВидеоСкоро

Definition

Индустрия культуры — это термин Адорно и Хоркхаймера для обозначения коммерциализированного производства стандартизированных культурных товаров в условиях монополистического капитализма, которое, по их мнению, порождает ложные потребности, гомогенизирует вкусы и интегрирует индивидов в существующий социальный порядок.

Scope

Эта тема охватывает анализ массовой культуры, разработанный Франкфуртской школой, прежде всего концепцию «индустрии культуры» Адорно и Хоркхаймера, а также связанные и расходящиеся позиции, такие как более оптимистичный взгляд Вальтера Беньямина на механическое воспроизведение. В ней рассматриваются стандартизация, псевдоиндивидуализация и политическая функция массовых развлечений, а также основные возражения против этой теории.

Core questions

  • Что Адорно и Хоркхаймер подразумевают под «индустрией культуры» и чем она отличается от более ранних представлений о массовой культуре?
  • Как стандартизация и псевдоиндивидуализация проявляются в коммерческих культурных товарах?
  • Какую политическую функцию выполняет индустрия культуры при капитализме?
  • Чем взгляд Беньямина на механическое воспроизведение отличается от пессимизма Адорно?

Key concepts

  • индустрия культуры
  • стандартизация
  • псевдоиндивидуализация
  • ложные потребности
  • аура
  • механическое воспроизведение
  • идеология и согласие

Key theories

Индустрия культуры
Адорно и Хоркхаймер утверждают, что массовая культура является нисходящей индустрией, которая стандартизирует свои продукты, предлагает лишь иллюзию выбора и воспроизводит доминирующую идеологию, нейтрализуя критическое мышление.
Стандартизация и псевдоиндивидуализация
Адорно считает, что популярная музыка и развлечения следуют взаимозаменяемым формулам, маскируя свою однородность поверхностной новизной, приучая аудиторию к пассивному, рассеянному потреблению.
Механическое воспроизведение
Вальтер Беньямин утверждает, что репродуктивные технологии, такие как кино, лишают искусство его «ауры», но также демократизируют доступ и открывают новые, потенциально прогрессивные формы коллективного восприятия.

History

Институт социальных исследований Франкфуртской школы переехал в Соединенные Штаты после прихода нацизма к власти, и именно там, столкнувшись с Голливудом и американской индустрией развлечений, Адорно и Хоркхаймер написали главу «Индустрия культуры» в «Диалектике Просвещения» (1944). Контрастное эссе Беньямина о механическом воспроизведении (1936) предвосхитило эту дискуссию. Эта теория доминировала в критических оценках массовой культуры на протяжении десятилетий и остается основным пессимистическим полюсом, против которого выступают подходы, ориентированные на аудиторию и культурологические.

Debates

Пассивная аудитория
Вопрос о том, недооценивает ли теория индустрии культуры способность аудитории интерпретировать, сопротивляться и перерабатывать коммерческую культуру, а не просто поглощать ее.
Пессимизм против возможности
Является ли механически воспроизводимая популярная культура по своей сути регрессивной, как утверждает Адорно, или она несет эмансипационный потенциал, как предполагает Беньямин.

Key figures

  • Theodor Adorno
  • Max Horkheimer
  • Walter Benjamin
  • Herbert Marcuse

Related topics

Seminal works

  • benjamin1936
  • adornohorkheimer1944
  • adorno1991

Frequently asked questions

Применима ли теория индустрии культуры в эпоху стриминга и социальных сетей?
Ученые спорят по этому поводу. Некоторые утверждают, что алгоритмические рекомендации и консолидация платформ усиливают стандартизацию и искусственный спрос; другие считают, что партисипативная и пользовательская культура усложняет нисходящую модель, которую предполагали Адорно и Хоркхаймер.
Все ли члены Франкфуртской школы были согласны?
Нет. Вальтер Беньямин придерживался заметно более оптимистичного взгляда на репродуктивные медиа, а более поздние критики внутри и за пределами этой традиции критиковали всеобъемлющее неприятие Адорно популярных форм, особенно популярной музыки и джаза.

Methods for this concept

Related concepts