Теории культуры

Как мыслители определяли саму культуру — от элитарного идеала человеческого совершенства до антропологического «образа жизни» и до индустриально производимых массовых развлечений — и почему эти конкурирующие определения формируют все дальнейшие действия культурной теории.

Definition

Культура в этой области обозначает оспариваемый объект культурной теории: по-разному понимаемые как культивированные достижения общества, как живые практики и общие значения народа, или как коммерциализированные продукты массовых медиа. Теории культуры — это рамки, которые разрешают споры между этими смыслами.

Scope

Эта область исследует конкурирующие концепции культуры, которые лежат в основе культурной теории, а не какой-либо отдельный объект культуры. Она охватывает арнольдианскую и ливисовскую традицию культуры как лучшего из того, что было помыслено и сказано; антропологическое и уильямсовское понимание культуры как целостного образа жизни; трактовку Франкфуртской школой массовой культуры как индустрии; и более широкий культурный поворот, сделавший смысл и значение центральными для социальных наук. Она не охватывает конкретные медиа, формы искусства или национальные культуры, которые относятся к своим собственным областям.

Sub-topics

• Культура как образ жизни
• Высокая культура и массовая культура
• Культурный поворот
• Тезис об индустрии культуры

Core questions

• Является ли культура избранным корпусом великих произведений или обыденной тканью повседневной жизни?
• Может ли одна и та же концепция культуры охватывать как Бетховена, так и мыльную оперу?
• Освобождает ли массовая культура аудиторию или умиротворяет ее?
• Как культура переместилась с периферии в центр социального и гуманитарного исследования?

Key theories

Культура как совершенство (арнольдианский идеал)

Мэтью Арнольд определял культуру как стремление к лучшему из того, что было помыслено и сказано, как гуманизирующее противодействие социальной анархии, находя ценность в каноне великих произведений.

Культура как целостный образ жизни

Опираясь на антропологию и Раймонда Уильямса, этот взгляд рассматривает культуру как обыденные, общие значения и практики, посредством которых живет сообщество, растворяя границу между «высоким» и «низким».

Культурная индустрия

Хоркхаймер и Адорно утверждали, что в условиях монополистического капитализма культура становится индустрией, производящей стандартизированные товары, которые воспроизводят существующий порядок и притупляют критические способности.

History

Современное изучение культуры наследует напряженность между идеалом культуры XIX века Мэтью Арнольда как морального и эстетического совершенства и антропологическим пониманием, сформулированным Э. Б. Тайлором в 1871 году, культуры как всего комплекса привычек и верований общества. В середине XX века Раймонд Уильямс переработал антропологическое направление в демократическое утверждение, что культура обыденна, в то время как теоретики Франкфуртской школы Адорно и Хоркхаймер, находясь в изгнании, резко критически отнеслись к массовой культуре как к индустрии. К концу XX века эти дебаты расширились до общего культурного поворота в гуманитарных и социальных науках.

Debates

Высокая культура против целостного образа жизни

Арнольдианское ограничение культуры каноном великих произведений сталкивается с уильямсовским и антропологическим утверждением, что культура — это обыденные значения повседневной жизни; этот спор определяет повестку дня того, что изучает культурная теория.

Является ли массовая культура эмансипирующей или умиротворяющей?

Пессимизм Франкфуртской школы относительно культурной индустрии оспаривается более поздними традициями, которые приписывают аудитории активное, сопротивляющееся прочтение популярных форм.

Key figures

• Matthew Arnold
• Edward Tylor
• Raymond Williams
• F. R. Leavis
• Theodor Adorno
• Max Horkheimer

Seminal works

• arnold1869
• williams1976
• horkheimeradorno2002
• during2007

Frequently asked questions

Почему культурная теория так долго занимается определением культуры?

Потому что определение определяет объект исследования: анализируете ли вы фолиант Шекспира или торговый центр, зависит от того, означает ли культура изысканное достижение или целостный образ жизни.

Изобрели ли культурные исследования широкое определение культуры?

Нет. Антропологическое понимание культуры как целостного образа жизни предшествует культурным исследованиям на столетие, но такие фигуры, как Раймонд Уильямс, придали ему новую политическую силу.