Равенство чего?
Эта тема рассматривает вопрос о надлежащей «валюте» эгалитарной справедливости — должна ли общество, приверженное равенству, уравнивать благосостояние, ресурсы, возможности или способности.
Definition
Вопрос «равенство чего?» задает, какая переменная — эквализандум (equalisandum) или валюта справедливости — должна быть уравнена между людьми, когда ищется равенство, поскольку разные ответы приводят к очень разным дистрибутивным предписаниям.
Scope
Охватывает постановку вопроса Сеном и его ответ, основанный на способностях, велферистские и ресурсистские альтернативы (равенство благосостояния, равенство ресурсов), варианты, основанные на возможностях (равные возможности для благосостояния или преимущества), а также сравнение этих метрик. Внутренняя ценность равенства рассматривается в другом месте.
Core questions
- Какую переменную эгалитаристы должны стремиться уравнять?
- Почему следует предпочесть ресурсы, благосостояние, возможности или способности в качестве метрики?
- Должна ли метрика быть чувствительной к выбору и вкусам людей?
- Как выбор «валюты» взаимодействует с личной ответственностью?
Key concepts
- эквальзандум (equalisandum)
- равенство благосостояния
- равенство ресурсов
- первичные блага
- способности
- равные возможности для преимущества
- дорогие вкусы
Key theories
- Способности как «валюта»
- Сен утверждает, что ни полезность, ни первичные блага не являются правильным пространством для равенства, потому что люди различаются в своей способности преобразовывать средства в благополучие; правильной метрикой являются базовые способности — то, что люди фактически могут делать и кем быть.
- Равенство ресурсов
- Дворкин выступает за уравнивание ресурсов, а не благосостояния, используя гипотетический аукцион и схему страхования, чтобы распределение было чувствительным к амбициям и выбору людей, но не к их невыбранным задаткам.
- Доступ к преимуществу
- Коэн утверждает, что правильная «валюта» находится между ресурсами и благосостоянием: эгалитаристы должны уравнивать доступ к «преимуществу», нейтрализуя недобровольные недостатки любого рода, будь то в ресурсах или в благосостоянии.
History
Дебаты были начаты Таннеровской лекцией Сена 1979 года «Равенство чего?», которая критиковала как утилитарные, так и роулсианские метрики. Две части работ Дворкина 1981 года о равенстве благосостояния и ресурсов, а также ответы Коэна и Арнесона в 1989 году, установили современную карту конкурирующих «валют».
Debates
- Ресурсы, благосостояние или способности?
- Должна ли эгалитарная справедливость отслеживать ресурсы (Дворкин), благосостояние или доступ к преимуществу (Коэн), или способности (Сен) в качестве своей фундаментальной «валюты».
- Проблема «дорогих вкусов»
- Требует ли равенство благосостояния ошибочно компенсировать людям дорогостоящие предпочтения, которые они могли бы контролировать, — беспокойство, которое мотивирует метрики, основанные на ресурсах и возможностях.
Key figures
- Amartya Sen
- Ronald Dworkin
- G. A. Cohen
- Richard Arneson
Related topics
Seminal works
- sen1980
- dworkin2000
- cohen1989
Frequently asked questions
- Почему важно, что именно мы уравниваем?
- Потому что одно и то же стремление к равенству приводит к совершенно разным политикам в зависимости от выбранной «валюты»; уравнивание благосостояния, ресурсов или способностей может рекомендовать очень разное отношение, например, к людям с ограниченными возможностями или «дорогими вкусами».