サブカルチャーとファンダム
壮観な若者サブカルチャーから熱心なファン文化まで、グループがいかにしてポピュラーカルチャーを中心に独自のアイデンティティ、スタイル、コミュニティを構築するか。
PaperMindでテーマを探す近日公開Find papers & topics
Tools & resources
Learn & explore
動画近日公開
Definition
サブカルチャーとは、共有されたスタイル、価値観、実践を通じて、より広範な文化から自らを区別するグループを指します。ファンダムとは、特定のメディアテキスト、パフォーマー、またはジャンルに対する持続的で共同的、しばしば創造的な関与を指します。
Scope
この分野は、ポピュラーカルチャーとの集団的関与の形態としてのサブカルチャーとファンダムの研究を扱います。バーミンガム・センターの階級に基づいた若者サブカルチャー理論、サブカルチャースタイルの記号論、ファン研究と参加型文化の台頭、そして固定されたサブカルチャーを流動的なシーン、トライブ、ライフスタイルに置き換えるポスト・サブカルチャー的説明を検証します。人々がポピュラーカルチャーを用いてアイデンティティ、差別化、帰属意識をいかに創造するかを扱います。
Sub-topics
Core questions
- サブカルチャーはどのように、そしてなぜ形成され、どのような社会状況がそれらを形作るのか？
- サブカルチャースタイルはどのようにアイデンティティと抵抗を伝達するのか？
- ファンと一般の観客を区別するものは何か、そしてファンは何を生み出すのか？
- 安定したサブカルチャーは、より流動的なシーンやライフスタイルに道を譲ったのか？
Key concepts
- サブカルチャー
- スタイル
- 抵抗
- ホモロジー
- ファンダム
- 参加型文化
- サブカルチャー資本
- シーン
Key theories
- 象徴的抵抗としてのサブカルチャー
- バーミンガム・センターは、労働者階級の若者サブカルチャーを、親世代の階級文化で経験する矛盾をスタイルと儀式のレベルで「魔法のように」解決する集団的、象徴的な反応として理論化しました。
- 参加型ファン文化
- ジェンキンスは、ファンを受動的に消費するのではなく、メディアテキストを流用し、独自の創造的な作品、コミュニティ、解釈を生み出す能動的な「テクストの密猟者」として再構築しました。
- サブカルチャー資本
- ソーントンはブルデューを応用し、クラブ文化の参加者がいかに「サブカルチャー資本」（ヒップネスと真正性）を蓄積するか、そしてメディアがサブカルチャー形成に反対するのではなく、中心的な役割を果たすことを示しました。
History
サブカルチャー理論は1970年代にバーミンガム・センターで結晶化し、『Resistance Through Rituals』（1976年）やヘブディッジの『Subculture: The Meaning of Style』（1979年）は、若者のスタイルを階級に基づいた象徴的な抵抗として読み解きました。1990年代初頭からは、ジェンキンスの『Textual Poachers』（1992年）に代表されるファン研究が、ファンを創造的な参加者として再定義しました。1990年代後半には、ソーントンなどのポスト・サブカルチャー批評家が階級抵抗モデルに疑問を呈し、シーン、ネオ・トライブ、ライフスタイルといったより流動的な概念を提唱しました。
Debates
- 抵抗対消費
- サブカルチャーやファンダムが本当に支配的な文化に抵抗しているのか、それともメディアや市場の産物であり、それらによって回収されているのかという議論。
Key figures
- Dick Hebdige
- Stuart Hall
- Tony Jefferson
- Henry Jenkins
- Sarah Thornton
Related topics
Seminal works
- halljefferson1976
- hebdige1979
- jenkins1992
- thornton1995
Frequently asked questions
- サブカルチャーとファンダムの違いは何ですか？
- サブカルチャーは通常、主流文化からグループを区別する生活様式全体と独特のスタイルによって定義され、しばしば階級と抵抗の観点から分析されます。ファンダムは特定のテキスト、ジャンル、またはスターへの献身を中心に組織され、特にその解釈的および創造的な実践について研究されます。